حضرت علی اکبر (ع) یکی از جوانان شاخص، برومند و مطرح بنی‌هاشم و یک تن از حماسه‌آفرینان کربلا می‌باشد که دارای ویژگی‌های منحصر به فرد بود. از این جهت جوانان مسلمان امروزی برای اصلاح و بالابردن اعتماد به نفس و خودباوری بیش از پیش به بازنگری زندگی جوان امام حسین (ع) نیاز دارند.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) -کابل: حضرت علی‌اکبر فرزند برومند حضرت امام حسین (ع) یکی از چهره‌های شاخص و مطرح در میان جوانان بنی‌هاشم بود که در ماه شعبان در مدینه منوره و در خانه عصمت و طهارت دیده به جهان گشود.

حضرت علی اکبر (ع) در حادثه کربلا پایمردی و رشادت‌های زیادی از خود نشان داد و در میدان جنگ چون جد بزرگوارش حضرت علی رجز می‌خواند و بر دشمن زبون یورش می‌برد و در این روز سخت از هیچ گونه فداکاری در راه اسلام دریغ نمی‌کرد.

آگاهان دینی از حضرت علی اکبر (ع) به عنوان یک جوان نمونه که خُلقا و خَلقاً شباهت تام به پیامبر (ص) داشت یاد می‌کنند.

"فیاض ارزگانی" آگاه امور دینی و وکیل مردم در مجلس سنا در مصاحبه با آوا، ضمن تبریک و تهنیت به مناسبت فرارسیدن ولادت باسعادت حضرت علی‌اکبر -روز جوان- گفت: بزرگترین جلوه‌ی شخصیتی حضرت علی‌اکبر ایمان‌‌داری و وفای به عهد است که می‌تواند سرمشقی ماندگار برای جوانان مسلمان امروز باشد.

به گفته او، با وجود اینکه حضرت علی‌اکبر بخصوص هنگامی که کلمه استرجاع را از زبان پدر بزرگوارش شنید مرگ را قطعی می‌دانست، اما نه تنها از مرگ نترسید بلکه به پدر گفت اگر ما بر حق هستیم چه باک از کشته شدن در راه خدا و چه فضیلتی بالاتر از شهادت در راه دین.

این آگاه امور دینی افزود: جوانان مسلمان امروز بیش از پیش به بازنگری زندگی جوان هجده ساله‌ی امام حسین (ع) نیاز دارند. حماسه‌ای که حضرت علی‌اکبر در کربلا خلق کرد و نامی که از خود در تاریخ به یادگار گذاشت راه‌گشای هر جوان مسلمانی در هر شرایط و زمانی می‌باشد.

فیاض اظهار داشت: ما در حالی از روز جوان یاد می‌کنیم که متاسفانه جوانان امروز گرفتار بلیه‌ی خطرناک فساد اخلاقی و فکری شده‌اند و دست اجانب از هر طرف اندیشه‌ی جوانان را به گروگان گرفته است تا نتوانند مطابق با هویت اسلامی و مسوولیت انسانی خود به درستی بیاندیشند.

بر اساس گفته‌های این عالم دین، دور کردن جوانان از ارزش‌های اسلامی و تحمیل فرهنگ مبتذل و فاسد یکی از برنامه‌های طولانی مدت دشمنان است که در قالب‌های مختلف و با رنگ‌ها و جلوه‌های گوناگون در جوامع اسلامی یکی پس از دیگری عملی می‌شود.

به گفته‌ی فیاض ما در حالی از برنامه‌ها و کارنامه‌های حضرت علی اکبر یاد می‌کنیم که جوانان مسلمان به خصوص جوانان افغانستانی با بحران جدی هویتی و فرهنگی روبرو هستند.

به عقیدهی وی پشت پا زدن و دهن کجی در برابر اصول و ضوابط دینی و مسخره کردن بعضی از فروعات مانند نماز و روزه از سوی برخی از جوانان، دلیل واضحی بر بی‌مبالاتی و فساد اخلاقی ناشی از فرهنگ بیگانگان است.

این گفته‌های فیاض در حالی ابراز می‌شود که بعضی از جوانان مسلمان از کم‌کاری علمای دین انتقاد دارند و می‌گویند که بسیاری از علما نمی‌توانند پاسخگوی نیازهای فکری جوانان در شرایط کنونی باشند، اما آقای فیاض می‌گوید ممکن است که یک عده از علمای سنتی به مسایل روز و نیازمندی‌های زمانه توجه زیادی نداشته باشند، اما علمایی نیز هستند که اسلام را بر اساس مقتضیات زمان تحلیل و تطبیق می‌کنند و نیز منابع و کتاب‌های زیادی وجود دارد که جوانان می‌توانند به آن مراجعه کرده و نیازمندی‌های خود را برطرف کنند.

به باور فیاض در قرنی که ما زندگی می‌کنیم و تمام امکانات برای به دست آوردن معلومات میسر است، هیچ بهانه‌گیری توجیه پذیر نیست مگر اینکه کسی بخواهد عمداً اسلام و ارزش‌های دینی را نادیده بگیرد.

او در عین حال از علمای دین خواست که اسلام را مطابق با شرایط و زمان برای جوانان بازگو کنند و مزایای دین و همه شمول بودن اسلام را با در نظرداشت وضعیت مخاطبین بیان کنند تا هیچ بهانه‌ای به دست نااهلان نیفتد.

این عالم دین به عنوان نمونه بیان داشت که اگر روز جوانان تجلیل می‌شود باید محتوا داشته باشد و ویژگی‌ها، برجستگی‌ها و کارنامه‌های حضرت علی اکبر و سایر جوانان بنی‌هاشم حتی پیش از حادثه‌ی عاشورا به لحاظ تاریخی، اعتقادی و فرهنگی به خوبی بیان شود.