حضرت فاطمه زهرا(س) یگانه بانویی است در تاریخ بشریت و جهان انسانیت نمونه و الگوی برای همه انسانیت و خصوصا برای مادران و خواهران که داعیه دار کرامت انسانی هستند، می باشد.
خبرگزاری صدای افغان(آوا) - کابل: از سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) با حضور گسترده بانوان در غرب کابل، تجلیل شد.
در این مراسم که با حضور گسترده بانوان؛ اعم از دانشجویان و طلاب حوزه علمیه خواهران در غرب کابل برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین علی اسود بلال؛ استاد حوزه علمیه کابل گفت: جای بسی مسرت است که خواهران و مادران ما با وجود گرفتاری هایی که در خانه دارند، عشق حضرت فاطمه زهرا(س) آنها با به مجالس عزاداری آن حضرت می کشاند.
این کارشناس علوم دینی با نقل روایتی از جابر بن عبدالله انصاری گفت که آمدم خدمت امام محمد باقر(ع)، گفتم یا ابن رسول الله آیا از مادرت زهرا(س) حرفی داری برایم بگویی تا بروم در محافل محبّان و شیعیانت آن را بیان کنم؟ امام محمدباقر(ع) فرمود، بلی روایتی دارم از پدرم که از جدم علی مرتضی(ع) آن را نقل کرده است. روایت این است که پیامبر فرمود: "من پنج تسبیح متوالی کردم، آن هنگام جبرئیل امین آمد، برایم سلام خداوند را رسانید و گفت: یا رسول الله خدایت سلام می رساند من تو را و زهرایت را دوست دارم، من سجده کردم و همین طور جبرئیل امین سه بار دیگر پیغام خدا را رساند، و من هم باز سجده کردم، بار آخر که سر از سجده برداشتم، پیام دیگر خداوند را رساند که من محبّین و شیعیان زهرا دوست دارم."
آقای بلال گفت، خواهران گرامی اگر شما پیرو حضرت زهرا(س) و سیره عملی ایشان باشید این مقام جایگاه شما خواهد بود.
به گفته این عالم دین، پیامبراکرم (ص)، حضرت زهر(س) را سیده بزرگوار عالم هستی خواندند و فرمودند که روز قیامت تو با همراهی چهار بانوی بهشتی، وارد بهشت می شوی.
استاد حوزه علمیه کابل گفت، جابربن عبدالله انصاری در حدیثی دیگر از پیامبرخدا(ص) این حضور را چنین توصیف می کند: "روز قیامت دخترم فاطمه بر مرکبی از مرکبهای بهشت وارد عرصه محشر می شود. مهار آن مرکب از مروارید درخشان، چهار پایش از زمرد سبز، دنباله اش از مشک بهشتی و چشمانش از یاقوت سرخ است و بر آن گنبدی از نور قرار دارد که بیرون آن از درونش و درون آن از بیرونش نمایان است. فضای داخل آن گنبد انوار عفو الهی و خارج آن پرتو رحمت خدایی است. بر فرازش تاجی از نور دیده می شود که هفتاد پایه از در و یاقوت دارد که همانند ستارگان درخشان نور می افشانند. در هریک از دو سمت راست و چپ آن مرکب هفتاد هزار فرشته به چشم می خورد. جبرئیل مهار آن را در دست دارد و با صدای بلند ندا می کند: نگاه خود فراسوی خویش گیرید و نظرها پایین افکنید. این فاطمه دختر محمد است که عبور می کند.در این هنگام، حتی پیامبران و انبیا و صدیقین و شهدا همگی از ادب دیده فرو می گیرند تا فاطمه(س) عبور می کند و در مقابل عرش پروردگارش قرار می گیرد."
آقای بلال به نقل حدیثی از امام باقر(ع) پرداخت که می فرماید: هنگامی که فاطمه به در بهشت می رسد، به پشت سرش می نگرد. ندا می رسد: ای دختر حبیب! اینک که دستور داده ام به بهشت بروی، نگران چه هستی؟ فاطمه(س) جواب می دهد: ای پروردگار! دوست دارم در چنین روزی با پذیرش شفاعتم، مقام و منزلتم معلوم شود. ندا می رسد: ای دختر حبیبم! برگرد و در مردم بنگر و هر که در قلبش دوستی تو یا یکی از فرزندانت نهفته است داخل بهشت گردان.
به باور این کارشناس علوم اسلامی، فاطمه زهرا(س) یگانه بانویی است در تاریخ بشریت و جهان انسانیت نمونه و الگوی برای همه انسانیت و خصوصا برای مادران و خواهران که داعیه دار کرامت انسانی هستند، می باشد.
به گفته وی، فاطمه(س) چنان که اسوه زنان است، اسوه مردان نیز هست. همان گونه که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و امامان علیهم السلام این چنین اند.
آقای بلال افزود: زندگی حضرت فاطمه(س) سراسر نور و پر از معنویت بود. او توانست در خانه کوچک خود، با تمام مشکلات، به عرفان کامل برسد. وی به جایی رسید که جبرئیل امین بر او نازل می شد.
این عالم دین گفت امام باقر علیه السلام می فرماید: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم سلمان را برای رساندن پیامی به خانه فاطمه علیهاالسلام فرستاد. سلمان می گوید: سپس از درنگ کوتاهی در پشت درخانه آن حضرت، سلام گفتم، صدای فاطمه علیهاالسلام را از داخل خانه شنیدم که قرآن می خواند و در بیرون اتاق، دستاس در حال چرخیدن بود. ماجرا را به پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم خبر دادم. آن حضرت تبسّمی کرده و فرمود: «یا سلمانُ اِنَّ ابنَتی فاطمةَ مَلاءَ اللّهُ قَلْبَها و جَوارِحَها الی مشاشِها...؛ ای سلمان! خداوند قلب، اعضا و جوارح دخترم فاطمه را تا فرق سرش مملوّ از ایمان کرده است. دخترم خود را در اطاعت و عبادت خدا قرار داده. پس خداوند فرشته ای را به نام زوقابیل (جبرئیل) فرستاده تا به جای او دستاس را بگرداند.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: دخترم فاطمه، سرور زنان جهان از اوّلین و آخرین است. هنگامی که او در محراب عبادت می ایستد، هفتاد هزار فرشته از فرشتگان مقرّبین بر او سلام گفته و همان ندایی را که به مریم می گفتند، به فاطمه علیهاالسلام می گویند که: «اِنَّ اللّهَ اصطَفاکِ و طَهَّرَکِ واصْطفاکِ علی نِساءالعالمینَ»
به گفته بلال، توجّه ویژه حضرت زهرا علیهاالسلام به قرآن کریم، درس دیگری به شیفتگان این کتاب آسمانی می دهد. حضرت فاطمه علیهاالسلام فرمود: «حُبِّبَ اِلیَّ مِنْ دنیاکُمْ ثلاث، تِلاوَتُ کتاب اللّهِ، والنَّظَرُ فی وجه رسول اللّهِ وَالإِنفاقُ فی سبیل اللّه؛ سه چیز از دنیای شما را دوست دارم: تلاوت قرآن کریم، نگاه به چهره مقدّس پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم ؛ انفاق در راه خدا.»
حجت الاسلام والمسلمین بلال تصریح کرد، فاطمه(س) چگونه سخن گفتن با خدا و دعا کردن را به آیندگان آموخت. او در دعا نیز همه را بر خود مقدّم می داشت. امام حسن علیه السلام می فرماید: مادرم فاطمه علیهاالسلام را در شب جمعه ای دیدم که پیوسته در حال رکوع و سجود بود تا این که صبح دمید و شنیدم که مردان و زنان با ایمان را نام می بُرد و بسیار برای آنان دعا می کرد؛ اما ندیدم حتّی یک بار برای خود دعا کند. از روی تعجّب گفتم: مادر! چرا برای خودت دعا نمی کنی و از خدا چیزی نمی خواهی ؛ همان گونه که برای دیگران دعا می کنی؟ مادرم در پاسخ فرمود: «یا بُنیَّ! اَلْجار ثُمّ الدّار؛ فرزندم! اوّل همسایه سپس اهل خانه.»
به باور بلال، آن حضرت به پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به سلام کردن بسیار اهمیت می داد. در روایت آمده است که شخصی گفت: نزد حضرت فاطمه علیه السلام آمدم، تا مرا دید، سلام کرد و در این امرِ نیکو بر من پیشی گرفت. سپس فرمود: چه چیز تو را به اینجا آورده است؟ عرض کردم: به جهت به دست آوردن خیر و برکت. فاطمه علیهاالسلام فرمود: پدرم مرا خبر داد که هرکس سه روز نزد من و یا پدرم آید و سلام کند، خداوند بهشت را بر وی واجب می گرداند.
آقای بلال گفت: حضرت زهرا علیهاالسلام هم در سخن، معلّم حجاب بود، هم در رفتار، اسوه عفاف. وی عقیده داشت: «بهترین چیز برای زن، آن است که نه مردان نامحرم او را ببینند و نه او مردان نامحرم را.»
به باور این عالم دین، حضرت زهرا(س) نمونه بارز انفاق و ایثار آن بزرگوار، بخشش «لباس عروسی» به زن فقیر، آن هم در شب عروسی است.
بلال تصریح کرد، این که می گوییم فاطمه علیهاالسلام یا سایر حضرات معصومان علیهم السلام الگوی همگانند، بدان معنا نیست که باید فاطمه علیهاالسلام یا علی علیه السلام شد، بلکه مقصود «فاطمه وار بودن و فاطمه گونه زیستن» است.
گفتنی است که این مراسم با شکوه با تلاوت کلام الله مجید آغاز و با مداحی، مرثیه سرایی، اجرای تواشیح و سرود توسط خواهران ادامه یافت و با سخنان حجت الاسلام والمسلمین بلال پایان یافت.