دریافت صفحه با کد QR

در اولین جلسه " کرسی هم اندیشیِ علمی و پژوهشی مصباح" مطرح شد:

متاسفانه در حوزات علم یاد می دهند اما مهارت بهره گیری را یاد نمی دهند/ جلسه پرسش و پاسخ بهتر از منبر است/ از فرصت مساجد به خوبی استفاده نشده است

خبرگزاری صدای افغان(آوا) مشهد مقدس , 15 جدی 1398 ساعت 11:01

اولین جلسه " کرسی هم اندیشیِ علمی و پژوهشی مصباح" با حضور جمعی از علما و روحانیون از سوی نمایندگی خبرگزاری صدای افغان(آوا) در مشهد مقدس برگزار گردید.

 

در این جلسه که تحت عنوان فرعی"فرصت ها و ظرفیت های حضور مهاجرین در ایران" برگزار شد،حجت السلام و المسلمین مُشیری؛ از مدیران فرهنگی و فعال حوزوی ولایت خراسان رضوی، ظرفیت ها و فرصت های روحانیون و طلاب افغانستانی مورد بررسی، تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

مُشیری در ابتدای صحبت های خود  و در جوابِ سوال مطرح شده مجری برنامه که از وی پرسید، در شرایط کنونی که دشمنان به فکر تضعیف باور‌های الهی و دینی هستند تا زمینه استعمار فکری و استعمار سیاسی را در افغانستان فراهم کنند، نقش تبلیغ چقدر می تواند موثر باشد، گفت: جهان اسلام سرشار از فرصت است و افراد جهان اسلام از این موقعیت استفاده لازم را نمی‌کنند، چرا که این فرصت ها شناخته نشده است .

وی ادامه داد: با توجه به فرصت‌ها مهاجرین افغانستانی عزیز در ایران می توانند تحول شگرفی در جهان اسلام ایجاد کنند،متاسفانه امروز بیشترین هجمه ها علیه اسلام و تشیع خصوصا روحانیت صورت می گیرد؛دشمنان نقش و جایگاه اثر گذار روحانیت در جامعه را درک کردند.

حجت السلام و المسلمین مُشیری با بیان این که مردم از روحانیت بهره زیادی میبردند، گفت:کسانی که بیشترین مشکل را در بحث خانوادگی و دیگر مشکلات دارند ،ترجیح می دهند که مشکلاتشان را با روحانیت در میان بگذارند.

این مدیر فرهنگی بیان کرد:افغانستان پتانسیل و ویژگی های بسیار بالایی دارد، من کشور افغانستان را کشور محروم نمی دانم،بلکه مظلوم می دانم، چرا که  افغانستان شهر‌های مختلف دارد وقتی از دور ببینید سرشار از امکانات در حوزه‌های مختلف دارد.

موصوف در تکمیل مطلب فوق اظهار داشت: افزود: مردم افغانستان از استعداد های بسیار بالایی برخوردار است؛خیلی از شخصیت های علمی و شعرا و بزرگان در حوزه های علمیه. همین آخوند خراسانی اهل ولایت هرات است، این نشان می دهد که ظرفیت فکری در این مردم بالا است

او با برشمردن فرصت‌های بسیار بالا در افغانستان گفت:بهترین فرصت ها در اختیار علمای شیعه افغانستان قرار دارد، خیلی بیشتر از آن چیزی که ما فکرش را می کنیم، یکی از موفق ترین روحانیان ما، روحانیون کشور افغانستان است، اما متاسفانه انسجامی وجود ندارد، سفری به افغانستان داشتیم، مردم به ما ملا امام های مساجد می گفتند، در یک دوره آموزشی حدود 150نفر در رابطه با مدیریت فرهنگی شرکت کردند، در این دوره به آن هایی که درس خارج خوانده اند یا در حال خواندن اند  گفتم  دست شان را بالا ببرند، همه دست بلند کردند، گفتم آن هایی که دانشگاه رفتند یا در حال تحصیل هستند، دست بلند کنند، قریب به70نفر دست بلند کردند، گفتم کابل شما این همه طلبه ی فاضل و استاد و دانشگاه رفته دارد که امام جماعتید.

وی در تکمیل مطلب فوق بیان داشت: اگر این ها را کنار مشهد بگذارید، کابل شما از مشهد ما که حوزه علمیه دارد ، کم ندارد، ما شاید این تعداد امام جماعت دانشگاه رفته ی حوزوی در سطح مشهد نداشته باشیم، در کابل ما با این سطح روبرو بودیم، اما دائم خودمان را می کوبیم، ملا امام های بی سواد می گوییم، در حالی که بسیاری از آن ها افراد اهل فضل و توان تاثیرگذاری ویژه ای دارند.

این فعال حوزوی ولایت خراسان رضوی به نکاتی در حوزه تبلیغ اشاره کرد و گفت:مهارت در حوزه تبلیغ خیلی مهم است،نباید از جامعه المصطفی انتظار ویژه ای داشته باشیم، آن ها محدودیت هایی هم دارند، قرار نیست محدودیت های جامعه المصطفی، علما و طلاب فاضل افغانستان را تهدید کند.

این فعال فرهنگی با بیان این که روحانیون افغانستانی نباید معطل جامعه المصطفی بمانند ، تصریح کرد: جامعه  المصطفی تا جایی که جلو آمده خوب است، جایی هم که نیامده ما معطل نشویم، یکی از نقاط ضعف این است که مهارت ها را به طلاب یاد نمی دهیم، مجموعه ای مثل جامعه المصطفی و در کل حوزه های دیگر، متاسفانه علم یاد می دهند اما مهارت بهره گیری را یاد نمی دهند.

حجت السلام و المسلمین مُشیری؛ از مدیران فرهنگی و فعال حوزوی ولایت خراسان رضوی گفت: به عنوان مثال، من و شما فاضل می شویم اما منبر رفتن یاد نداریم تا این که بتوانیم آن را به مردم یاد بدهیم، در واقع ما باید کارشناس رسانه شویم، باید بتوانیم معارف را بسیار زیبا به مردم ارائه دهیم، عالِم می شویم اما نمی توانیم قلم بزنیم، نمی توانیم مجموعه های فرهنگی را مدیریت کنیم، یکی از نقطه ضعف های ما در این حوزه، این است که این مهارت ها را فرا نگرفتیم.


این آگاه مسائل تبلیغی با بیان این که یکی از کارهایی که باید صورت برای روحانیون صورت بگیرد فراگرفتن مهارت های تبلیغی و مدیریت فرهنگی و فضاسازی فرهنگی است،گفت: ما می توانیم قریب به یکصد روش فعالیت تبلیغی در دنیا ارائه بدهیم، که روحانیون  به راحتی می توانند استفاده کنند، ما فقط به منبر اکتفا کردیم، جلسات پرسش و پاسخ به مراتب بهتر از منبر جواب می دهد، در منبر بعد از نیم ساعت صحبت، مخاطب خسته می شود، در جلسات پرسش و پاسخ، گاهی مخاطب چهار ساعت می نشیند و از صحبت ها استفاده می کند، چرا؟ چون می داند سوال او پاسخ داده می شود، روش دیگر، مشاوره است، روحانیون ما در این حوزه کم ورود پیدا  کردند، کسانی که ورود کردند ناقص و ناپخته وارد شدند.

او در حوزه تبلیغ مساجد را بهترین مکان برای کار های تبلیغی عنوان کرد و گفت: در حوزه تبلیغ یکی از فرصت های ما فرصت مساجد است، منتهی بدون رو دربایستی عرض میکنم، الان فکر می کنید در سطح جامعه اسلامی امروز، از هر هزار مسجد ،چه در ایران و چه در افغانستان و چه در جاهای دیگر، چند تا مسجد مثل مسجد النبی رسول الله وجود دارد؟ شاید یکی هم نباشد، من برای امامان جماعت مشهد و مسئولان فرهنگی مشهد که صبحت کردم، گفتم چهارصد نفر هستید، از بین شما یکی دست بلند کند و  بگوید امروز مسجد ما مسجد النبی است، همه به هم نگاه کردند و گفتند نیست، ما امروز مسجد نداریم، مسجدهای ما تبدیل به نمازخانه و عزا خانه شده است، اول در بهترین شرایط صبح و ظهر و شب درب مسجد باز می کنیم نماز که تمام شد، دربش را می بندیم.کسی هم فوت شد، در مسجد فاتحه ای قرائت می کنیم، نتیجه اش این است که در جهان اسلام با هر کس که مصاحبه و گزارش تهیه کرده بودند در طی نظر سنجی، از هر کس که سوال می شد که صدای قرآن که بلند می شود شما چه احساسی دارید؟می‌گفتند حتما کسی فوت شده، ما نفهمیدیم قرآن کتاب مرده هاست یا کتاب زندگی است؟ صدای قرآن که بلند می شود باید مردم احساس کنند که یک اتفاق مهمی، اختراعی، تولدی، پیشرفتی در جهت رشد اسلام افتاده است؛ولی ما برعکس هستیم، با موسیقی متوجه می شویم که یک اتفاق مثبتی افتاده است، با قرآن چنین حسی را پیدا نمی‌کنیم.

یکی از طلبه های حاضر در نشست: یکی از بهترین فرصت‌های طلاب و  روحانیت و علما در ایران و در جامعه مهاجر در ایران، مسئله درک یک اعتقاد بسیار مهم است، آن اعتقاد به اصل ولایت فقیه است، یک اصل اعتقادی خیلی مهم که تاثیر شگرفی در جهان اسلام و بشریت داشته است ولی ما می بینم متاسفانه از این فرصت استفاده نشده که هیچ، به صورت چالش در آمده، یعنی طلاب و روحانیونی که در ایران مشغول به تحصیل هستند، آمار دقیقی هم ندارم ولی قریب به اتفاق این ها موافق به این مسئله اعتقادی مهم نیستند، حتی اعتقاد به این مطلب ندارند و انتقادات شدیدی دارند، وقتی خودشان ملزم به این مسئله اعتقادی نیستند، در عمل هم نمی توانند کار مهمی را انجام بدهند که این مسئله تا اندازه ای مربوط به جامعه المصطفی هم می شود.

به نظر بنده یکی از علل تشکیل المصطفی و تبدیل نظام سنتی به نظام جدید، این بوده که حوزه‌های علمیه سنتی خیلی به مسئله ولایت فقیه نمی پرداخت، حاج آقا( یکی دیگر از روحانیون حاضر در کرسی هم اندیشی) اشاره ای به  گروه های علمی که در حوزه های علمیه صورت می گیرد کردند و بنده گاهی وقتا یک تعبیر تندی را به کار بردم که  اینها حوزه سکولار است، یعنی طلبه ای که در آن جا مشغول به تحصیل است، با این عنوانی که حوزه آزادی دارد، استقلال دارد، بحث های علمی آزاد است، این ها طلاب سکولار تربیت می شوند و وقتی از آن ها راجع به ولایت فقیه سوال شود، اصلا مبانی و ریشه ها و عملکرد کشور جمهوری اسلامی ایران به عنوان مصداق ولایت فقیه را قبول ندارند،  وقتی که این اصل اعتقادی مهم را نپذیرند نمی توانند در صحنه عمل هم آن نتایج خوب را به بار آورند، خود کسی که هدایت گر مردم است، وقتی این مسئله مهم را درک نکرده باشد و ملزم نباشد، یقینا نمی تواند بقیه را هم به این  مسئله راهنمایی کند.
به مطالب خوبی که شما و جناب آقای حسینی مزاری فرمودید،جای این مطلب در آن خالی بود، جای این مسئله که فرصت بسیار مهم و عظیمی بود که متاسفانه از دست رفته، چرا از دست رفته؟ مشکل از نظام آموزشی است؟ مشکل از طلاب است یا مشکل چیز دیگری است؟
 
وی در پاسخ به سوال مخاطب فوق اظهار داشت:مرحوم میرزای شیرازی وقتی فتوای تحریم تنباکو را دادند، تاثیرش را دیدند، گریه کردند، پرسیدند چرا گریه می کنید، فرمودند این ها الان فهمیدند حوزه و مرجعیت چقدر می تواند اثر گذار باشد، بحث ولایت فقیه مال امروز جهان اسلام و حوزه‌ها نیست، سنتی تر از شیخ مفید کسی راسراغ دارید؟ در حوزه های علمیه پس از زمان غیبت تقریبا اول بزرگان مان هم دوره های شیخ مفید هستند، خود شیخ مفید در حوزه ی ولایت فقیه تعابیری دارد که اگر امروز در جامعه و حوزات مطرح کنیم محال است کسی باور کند که این تعیبر از شیخ مفید است، فکر می کنند از حضرت امام یا مقام معظم رهبری است، از ایشان شروع کنیم تا به زمان حاضر برسیم.

 مُشیری با اشاره به بیان نکردن ولایت فقیه در سطح جامعه عنوان کرد: نخبگان جامعه از این مسئله غفلت کردند و مردم هم به آن نمی پردازند، وقتی ما به عنوان پزشک داد بزنیم که وبا در جامعه زیاد شده است، مردم هم نسبت به وباحساس می شوند وگرنه حساسیت شان را تدریجا از دست می دهند، نتیجه اش این می شود که فرد می گوید این ولایت فقیه را شما از خودتان درست کردید، گفتم ولایت فقیه مال حضرت امام، مرحوم بروجردی، میرزای شیرازی نیست،بروید به مقام شیخ مفید برس، قریب به 10نفر از متقدمین حوزه های علمیه هستند که آن ها هم در حوزه اختیارات فقیه می فرمایند اگر فقیه بتواند کار ها را در دست بگیرد، اختیارات رسول اکرم (ص) را دارد، آن ها این نگاه را در این حوزه دارند.
 
او نقش علما در پیشرفت کشور ها را تاثیر گذار عنوان کرد و گفت: هر قرارداد استعماری که در جهان اسلام امضا شد ، پای آن امضای هیچ روحانی برجسته ی شیعه را نمی بینید ، و هر حرکت استقلال طلبانه و عزت مندانه ای که در جهان اسلام شکل گرفت، نقش روحانیت را در آن پررنگ می بینید، دشمن این ها را می بیند، با این فضا هر طور شده مقابله می کند.
 

کد مطلب: 199649