فلسفه پیاده روی اربعین پیروی از حضرت زینب(س) و اطفال امام حسین (ع)است که در قافله ای که اکثرا هم زن بودند و خیلی از صحراها را پیاده پیمودند يك حركت عظيم و یک عبادت سیاسی را انجام دادند، زیرا حضور جابر صحابی بزرگ رسول خدا که از نفوذ و شهرت خاصی در میان مسلمانان برخوردار بود، با پیاده روی دقیقاً در روز اربعین به کربلا می رسد و با خاندان امام حسین(ع) یکجا مراسم عزاداری بر پا می کنند و به پیاده روی اربعین رنگ سیاسی نیز می دهد.
به گزارش خبرگزاری صداي افغان(آوا)، نجمه موسوی مسئول بخش بانوان مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در كايل همزمان با فرارسيدن اربعين حسيني در جمع بانوان گفت: اربعین، از ویژگی های امام حسین(ع) وخاندانش می باشد و هیچ یکی از اولیاء خدا حتّی پیامبر اکرم(ص) و سایر ائمّه‌ی هدی(ع) دارای این خصوصیت نیستندحکمتش شاید هم این باشد که ماجرای انقلاب کربلا باید به رهبری حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) که بنیان گذاران اربعین حسینی هستند ادامه پیدا مي كرد.
حضرت زینب، حسین‌شناس است او به برادرش معرفت پیدا کرده سپس انقلابش را ادامه داد و فضیلت بی بی نیز در ولیّ شناسی‌اش است، زینب(س) عظمت و شخصیّت امام حسین(ع) را نه به عنوان برادر بلکه به عنوان ولی خدا درک می كند، مخصوصاً در شب عاشورا امام حسین گویا در وجود حضرت زینب(س) تصرّف ولایی کرد، و آن اینکه وقتي خواهرش سوال کرد برادر چرا از رفتن و کشته شدن سخن می کنی؟ حضرت در جواب گفت خواهر من آرام باش کار تو تازه شروع می شود و باید آماده باشی و زینب هم آرام گرفت.
موسوی افزود: حضرت امام حسین(ع) این ظرفیت را درخواهرش میدید که بعد ازحادثه المناک کربلا می تواند ادامه انقلاب را مدیریت کند، لذا حضرت زینب تمام امید امام بود.
وي ادامه داد: در بین چیزهایی که در فضائل این بانوی بزرگ نقل شده این جمله خیلی عجیب است حجّت خدا و ولیّ کامل ایزد متعال فرمود: زینب جان، در نماز شب حسین را دعا کن و فراموش نکن، به راستي این بانوی بزرگ کیست واقعاً مقام زینب بکجا رسیده که یک امام معصوم از او التماس دعا می کند؟
شریفه محمدی نیز با اشاره به ماجرای برگشت اهلبیت و حکمت پیاده روی اربعین گفت: ماجرای اربعین درحقیقت ساخته شده‌ی زینب(س) و امام سجّاد(ع) است پس از حادثه ی کربلا چند بانوی بسیار بزرگ و مکرّم و چند کودک از جمله امام باقر(ع) این توفیق بزرگ و این سعادت کبری را پیدا کردند که در این ماجرا همراه باشند اینها تعداد شان ظاهراً حدود بیست نفر بودند كه از کربلا تا کوفه، بعد از کوفه تا شام، این مأموریّت را انجام دادند.
وي عنوان كرد: موفّقیّت مأموریّت این بود که یزید گفت: بساط سفر را آماده کنید، با احترام اینها را بفرستید تا بروند که اگر اینها شام بمانند، هیچ چیزی برای من باقی نمی‌ماند.
محمدی اظهار داشت: اربعین روزی است که همه‌ی اهل معرفت و سالکین و دوستان و ارادتمندان آن حضرت، بعد از یک چلّه‌ی حسینی که سیر مقامات کردند باید بنشینند نتیجه‌ی کارهای خود را جمع‌بندی و برداشت کنند.
وي يادآور شد: برخی گمان می کنند که این پیاده روی در اربعین اصل است، در حالی که نه، در واقع نفس "حضور" اصل است این که شما در این لشکر انسانی بیست و پنج میلیونی حضور داشته باشید قسمت هایی را به عنوان تبرک پیاده می آیید، برخی قسمت ها را هم به دلیل خستگی با ماشین می آیید هیچ اشکالی ندارد، انسان تا جایی که بتواند توانش را می گذارد.
محمدي در پايان گفت: در واقع فلسفه این پیاده روی پیروي از عملكرد حضرت زینب(س) است، همان قافله ای که اکثرا هم زن بودند و بعد از آن ها، حضور جابر صحابی بزرگ رسول خدا(ص) در این پیاده روی نشان مي دهدكه این صحنه های رمز و راز دار در حقیقت یک عبادت سیاسی است.
به گزارش خبرگزاری صداي افغان(آوا)، نجمه موسوی مسئول بخش بانوان مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در كايل همزمان با فرارسيدن اربعين حسيني در جمع بانوان گفت: اربعین، از ویژگی های امام حسین(ع) وخاندانش می باشد و هیچ یکی از اولیاء خدا حتّی پیامبر اکرم(ص) و سایر ائمّه‌ی هدی(ع) دارای این خصوصیت نیستندحکمتش شاید هم این باشد که ماجرای انقلاب کربلا باید به رهبری حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) که بنیان گذاران اربعین حسینی هستند ادامه پیدا مي كرد.
حضرت زینب، حسین‌شناس است او به برادرش معرفت پیدا کرده سپس انقلابش را ادامه داد و فضیلت بی بی نیز در ولیّ شناسی‌اش است، زینب(س) عظمت و شخصیّت امام حسین(ع) را نه به عنوان برادر بلکه به عنوان ولی خدا درک می كند، مخصوصاً در شب عاشورا امام حسین گویا در وجود حضرت زینب(س) تصرّف ولایی کرد، و آن اینکه وقتي خواهرش سوال کرد برادر چرا از رفتن و کشته شدن سخن می کنی؟ حضرت در جواب گفت خواهر من آرام باش کار تو تازه شروع می شود و باید آماده باشی و زینب هم آرام گرفت.
موسوی افزود: حضرت امام حسین(ع) این ظرفیت را درخواهرش میدید که بعد ازحادثه المناک کربلا می تواند ادامه انقلاب را مدیریت کند، لذا حضرت زینب تمام امید امام بود.
وي ادامه داد: در بین چیزهایی که در فضائل این بانوی بزرگ نقل شده این جمله خیلی عجیب است حجّت خدا و ولیّ کامل ایزد متعال فرمود: زینب جان، در نماز شب حسین را دعا کن و فراموش نکن، به راستي این بانوی بزرگ کیست واقعاً مقام زینب بکجا رسیده که یک امام معصوم از او التماس دعا می کند؟
شریفه محمدی نیز با اشاره به ماجرای برگشت اهلبیت و حکمت پیاده روی اربعین گفت: ماجرای اربعین درحقیقت ساخته شده‌ی زینب(س) و امام سجّاد(ع) است پس از حادثه ی کربلا چند بانوی بسیار بزرگ و مکرّم و چند کودک از جمله امام باقر(ع) این توفیق بزرگ و این سعادت کبری را پیدا کردند که در این ماجرا همراه باشند اینها تعداد شان ظاهراً حدود بیست نفر بودند كه از کربلا تا کوفه، بعد از کوفه تا شام، این مأموریّت را انجام دادند.
وي عنوان كرد: موفّقیّت مأموریّت این بود که یزید گفت: بساط سفر را آماده کنید، با احترام اینها را بفرستید تا بروند که اگر اینها شام بمانند، هیچ چیزی برای من باقی نمی‌ماند.
محمدی اظهار داشت: اربعین روزی است که همه‌ی اهل معرفت و سالکین و دوستان و ارادتمندان آن حضرت، بعد از یک چلّه‌ی حسینی که سیر مقامات کردند باید بنشینند نتیجه‌ی کارهای خود را جمع‌بندی و برداشت کنند.
وي يادآور شد: برخی گمان می کنند که این پیاده روی در اربعین اصل است، در حالی که نه، در واقع نفس "حضور" اصل است این که شما در این لشکر انسانی بیست و پنج میلیونی حضور داشته باشید قسمت هایی را به عنوان تبرک پیاده می آیید، برخی قسمت ها را هم به دلیل خستگی با ماشین می آیید هیچ اشکالی ندارد، انسان تا جایی که بتواند توانش را می گذارد.
محمدي در پايان گفت: در واقع فلسفه این پیاده روی پیروي از عملكرد حضرت زینب(س) است، همان قافله ای که اکثرا هم زن بودند و بعد از آن ها، حضور جابر صحابی بزرگ رسول خدا(ص) در این پیاده روی نشان مي دهدكه این صحنه های رمز و راز دار در حقیقت یک عبادت سیاسی است.