از نظر روایات انتظار ظهورعبادت است و مانند سایر اعمال عبادی ثواب دارد، اما تنها انتظار خشک و خالی کارساز نیست، بلکه ظهور حضرت نیاز به اصلاحگری، برچیدن دامن فساد از جامعه و زمینه سازی لازم دارد.
 
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا) محفل گرامیداشت به مناسبت فرا رسیدن سالروز ولادت با سعادت قطب عالم امکان، مصلح کبیر، زخیره الهی و امید مستضعفان جهان حضرت مهدی موعود(عج) از سوی لیسه عالی خصوصی عترت، با حضور استادان، دانش آموزان، والدین شاگردان و اقشار مختلف مردم در کابل برگزار شد.
 
حجت اسلام والمسلمین "سید محمد باقر واعظی" مسوول روابط عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در این محفل گفت: همه ساله در پانزدهم شعبان شور وهیجانی در دلهای مومنین ایجاد می شود که درحقیقت بیانگر پیوند عمیق و ارگانیک محبان وعاشقان دلسوخته با امام زمان شان می باشد.
 
واعظی افزود: مسلمانان جهان پانزدهم شعبان را جشن می گیرند تا تجدید پیمان کنند با  آن امامی که چشمها درانتظارش همواره اشک می ریزد، قلبها می طپد و شب روز درد فراق را فریاد می زند.
 
به گفته این عالم دینی انتظار که جزء خون و حواس انسانها شده است و همه به این امیدواری زندگی می کنند به این معنی است که ظهور یک منجی درآخرالزمان از نظر تمام ادیان الهی قطعی و به ادله و برهان ثابت شده است، و دکتورین مهدویت را هر دانشمندی که از نگاه عقلی و نقلی به بررسی گرفته است اثبات کرده است که سرانجام حکومت واحدی، بر محور عدالت و قسط در جهان حاکم خواهد شد و بر تمام ظلم و ستم ها نقطه پایان گذاشته خواهد شد، اما اینکه چه وقت این انتظار به پایان می رسد بستگی به میزان آمادگی پیروان حضر دارد.
 
وی علاوه کرد: قرآن کریم به صراحت بیان می کند که سر انجام وارثین زمین مستضعفان جهان خواهد بود، این بدان معنی است که با ظهور حضرت مهدی موعود(عج) به جنایات و ظلم و ستم استکبار جهانی علیه بشریت نقطه پایان گذاشته شده وآقای و سروری به آل محمد(ص) و پیروانش داده خواهد شد.
 
واعظی با اشاره به شرایط کنونی دنیای اسلام که از درو دیوار هر شهر و دیار ممالک اسلامی ظلم و ستم می بارد و انسانها چون درندگان به جان هم افتاده اند و استخوان یگدیگر را می شکنند گفت: اگر خشونت جای خود را به تعقل ندهد و اعتدال بر افراط و تفریط حاکم نشود و اندیشه اصلاحگری در تمام عرصه ها بوجود نیاید زمینه ظهور حضرت فراهم نخواهد شد.
 
وی تاکید کرد هرچند انتظار ظهورعبادت است و ثواب دارد اما انتظار خشک وخالی کارساز نیست بلکه ظهور حضرت نیاز به اصلاحگری و زمینه سازی لازم درجامعه دارد تا حد اقل امام(ع) برای استحکام حکومت عدل جهانی در هر گوشه و کنار دنیا نماینده ی صالح، مدیر و مدبر داشته باشد.
 
واعظی تصریح کرد امام زمان(عج) بیشتر از پیروانش انتظار ظهور را دارد و همواره دعا می کند و کاملا آماده است تا ریشه ستم را در روی زمین بخشکاند، اما مشکل در پیروانش است که نمی توانند این ظرفیت را ایجاد کنند تا با آمدن حضرت به تمام دردها و رنجها پایان داده شود و همه درسایه سار حکومت عدل ادامه حیات دهند.