محمدجان مهدوی؛ از طلاب علوم دینی در گفتگو با خبرنگار آوا بیان کرد: امام صادق(ع) دوش به دوش نهضت عظیم علمی و انقلاب فرهنگی، در هر فرصتی به طاغوت زدایی پرداخت، او هرگز تسلیم طاغوت های عصرش نشد؛ بلکه همواره با آنها در ستیز بود و سرانجام در همین راستا او را شهید کردند.
او افزود: آنحضرت گرچه قیام مسلحانه ای بر ضد طاغوت های عصرش نکرد؛ ولی با شمشیر زبان و قلم، در هر فرصتی به جنگ آنها رفت و آنها را محکوم کرد.
این طالب علوم دینی اضافه کرد: امام صادق(ع) همواره مساله ولایت را مطرح می کرد و می فرمود: ولایت از نماز،روزه، زکات و حج برتر است؛ زیرا ولایت کلید همه آنهاست و حاکم و رهبر، راهنمای مردم به سوی همه آنهاست.
عبدالوهاب فیضی؛ یکی دیگر از شاگردان حوزه علمیه در گفتگو با خبرنگار آوا گفت:
لقب رییس مذهب شیعه، بدین جهت برای امام ششم شیعیان شهرت یافت که معارف شیعی در دوران ایشان و در سایه تعالیم حضرتش، فرصت انتشار یافت.
او افزود: کاری که امام صادق (ع) انجام داد، بسیار بدیع و اندیشیده بود. با استفاده از زمینه مناسبی که امام باقر(ع) فراهم آورد و هسته اولیه علم و تدریس را پایه گذاشت، شروع به فعالیت فرهنگی کرد.
این طلبه علوم دینی اضافه کرد: امام صادق(ع) در طول حیات پربار شان بزرگترین مکتب فقهی را بنا نهاد. تکیه اصلی او بیان اندیشه اسلام بود. بخش مهمی از احادیث و علوم قرآنی را براساس شیوه علمی عرضه کرد و حد فاصل فرقههای گوناگون را برشمرد و نشان داد که کدام فرقه تا کجا درست و استوار سخن میگوید و در کجا راه باطل را میپیماید.
او ادامه داد: آنچه را که امامان پیشین مورد عمل قرار داده بودند ایشان آنها را به ثمر رساند.
علیخان سعادت؛ در دانش آموخته ی علوم دینی گفت: همانطور که امام صادق(ع) در مقابل افراط و تفریط در آن روزگار ایستادگی می کرد، ما هم امروز باید طبق رفتار امام صادق(ع) در مقابل افراط و تفریط در حرکت باشیم.
او افزود: ما اگر امروز روش امام صادق(ع) رئیس مذهب خود مان را در جامعه کنونی پیاده کنیم جلو افراط و تفریط را میتوانیم بگیریم.
آقای سعادت اضافه کرد: فعالیت های علمی فکری امام صادق(ع) بزرگترین مبارزه ریشه ای با مخالفان ولایت اهلبیت و شیعیان بود.
او در پایان گفت: جریانهایی با برداشت های غلط از اسلام به قتل و کشتار و تروریسم روی آورده و به جز فرقه و جریان منتسب به خود، دیگران را با حربه تکفیر مورد حمله قرار می دهند. مکتب امام صادق مکتب استدلال و بحث و گفتگوست.