همزمان با فرارسیدن سال‌روز ولادت حضرت امام حسین‌ع گفتمان علمی پژوهشی تحت عنوان "علل مقابله با امام حسین‌ع و زمینه های آن در عصر حاضر" از سوی مرکز فعالیت‌های فرهنگی‌اجتماعی تبیان در کابل برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، حجت‌الاسلام‌والمسلمین دوکتور سید زکی موسوی، مدیر مدرسه امام امیرالمومنین‌ع در این گفتمان پژوهشی؛ امام حسین(‌ع) را فرزند و نوه پیامبر(ص) خواند و افزود: مطابق فرموده‌ی پیامبر گرامی اسلام(ص)؛ مزد زحمت آنحضرت(ص) دوستی با اهلبیت و نزدیکانش می باشد. هیچ‌کسی به پیامبر اسلام(ص) نزدیک‌تر از علی(ع)، فاطمه‌الزهرا(س) و فرزندانش نیست.

استاد زکی با اشاره به آیه‌کریمه قرآن‌کریم افزود که خداوند اهلبیت‌ع را معصوم آفریده و آنان را از تمام گناهان و آلودگی‌های مادی و معنوی پاک و منزه گردانیده است.

او اضافه کرد که هرچند برخی‌ها سایر زنان پیامبر را نیز مصداق این آیه قرآن‌کریم می‌پندارند؛ اما حضرت پیامبر با حضرت علی، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین در زمان نزول این آیه حضور داشتند.

مدیر مدرسه امام امیرالمومنین‌(ع) در ادامه به موضوع گفتمان اشاره کرد و گفت که "ولایت‌ستیزی"، "دین‌ستیزی"، "تقدس‌زدایی"، "عدالت‌ستیزی" و "تسلط شیطان بر مردم" از مهم‌ترین علت‌های مقابله مسلمانان همان‌عصر با امام حسین(‌ع) بود.

وی بابیان‌اینکه هرچند در گذر زمان مهره‌ها تغییر می‌کنند؛ اما هیچ‌گاهی علت‌ها تغییر نمی‌کنند تاکید کرد که با شناسایی علت‌ها باید مانع تکرار آن شویم.

ولایت‌ستیزی
استاد زکی در ادامه به "ولایت‌ستیزی" یکی از علت‌های مقابله مسلمانان با امام حسین‌(ع) اشاره کرد وافزود که؛ بعد رحلت پیامبر گرامی اسلام(‌ص)، برخی‌ها با مخالفت به‌امامت تاکید کردند که کتاب پیامبر برای گمراه‌نشدن ما کافی است و ما نیاز به امام نداریم.

او با طرح این پرسش که آیا سردادن این شعارها درست است و ما نیاز به‌امام نداریم؟ تصریح کرد که بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص) برای اینکه رابطه میان خداوند و بندگانش قطع نشود، ما نیاز به یک رابط داریم. امام به عنوان رابط میان خداوند و بندگانش عمل می‌کند.

این استاد حوزه همچنین با اشاره به اینکه انسان در طول زندگی خود دچار نقص نسبی و نقص مطلق می‌شود گفت که در نقص نسبی انسان‌ها نسبت به آینده جاهل می‎‌باشند؛ اما در نقص مطلق عقل انسان شایستگی درک تمام چیز را ندارد. نقص مطلق هیچ‌گاه از انسان برطرف نمی‌شود؛ مگر اینکه کسانی آگاهی کامل بر انسان و خواسته‌های انسان داشته باشد.

او ادامه داد که مطابق فرموده‌ی مکتب اسلام انسان همانند پیامبر(ص) نیاز به یک رابط دارد تا عالم طبیعت و ماورای طبیعیت را با هم ارتباط دهد. عالم ماورای طبیعت نیازهای انسان را توسط این رابط به انسان‌ها منتقل می‌کند.

استاد زکی با بیان‎اینکه بعد از رحلت پیامبراسلام(ص) آیا انسان نیاز به رابط ندارد و این رابطه باید قطع شود؟ علاوه کرد که طایفه امامیه معتقد است که امام به عنوان رابط میان طبیعت و ماورای طبیعت کار می‌کند.

دین ستیزی
استاد زکی از "دین‌ستیزی" به عنوان یکی دیگر از علت‌های مقابله مسلمانان آن‌روز با امام حسین(ع) یاد کرد و گفت که کسانی بودند که بعد از پیامبراسلام(ص) با دین مبارزه کردند؛ اما صریحاً نیامدند که دستورات الهی را انجام ندهید؛ بلکه به‌گونه زیرکانه و عمداً و یا جاهلانه با دین مبارزه کردند.

وی اضافه کرد که مثلاً این‌ها می‌گفتند که قرآن بخوانید اما تفسیر نکنید و تفسیر ممنوع است؛ چون می‌دانستند که با تفسیر قرآن‌کریم خیلی از واقعیت‌ها آشکار می‌شود.

به گفته‌ی این عالم دینی؛ در زمان ما نیز این عوامل وجود دارد، مثلاً به نام هدیه و انعام رشوه می‌گیرند؛ به نام معامله ربا می‌خورند و به نام‌های گوناگون عملاً با دین مبارزه می‌کنند؛ در حالیکه دین مخالف رشوه و ربا می‌باشد.

تقدس زدایی
آقای زکی از "تقدس‌زدایی" به‌عنوان یکی دیگر از علت‌های ایستاد شدن مردم در برابر امام حسین‌ع یاد کرد و گفت: کعبه، دین، پدر و مادر، خانواده، محرم و نا محرم بودن و خیلی چیزهای دیگر از نظر اسلام مقدس است؛ اما یک تعداد آمدند و از اینها تقدس‌زدایی کردند.

وی اشاره کرد که امروز برنامه‌ها و سریال‌هایی که در تلویزیون‌ها پخش می‌شوند، عملاً خانواده‌ها را تقدس‌زدایی می‌کنند؛ در حالیکه خانواده در اسلام مقدس است و ارزش خاص دارد.

او همچنین اضافه کرد که در اسلام مسجد مقدس است؛ اما برخی‌ها به نام عملیات استشهادی در مساجد انتحاری می‌کنند و نمازگذاران را به شهادت می‌رسانند.

به گفته‌ی زکی؛ امروز خطرناک‌ترین عاملی که دشمن از دین علیه دین استفاده می‌کند همین تقدس‌زدایی است که آنان با اجیر ساختن برخی جاهلان به هدف مطلوب خود می‌رسند.

عدالت ستیزی
استاد زکی از "عدالت‌ستیزی" به عنوان چهارمین علت ایستادگی مردم در برابر امام حسین(‌ع) نام برد و گفت که اسلام دین مساوات است و برای اجرای عدالت و برداشتن فرق میان سفید و سیاه آمده است؛ اما یک‌تعداد آمدند و با مطرح کردن خودخواهی و خود محوری، با عدالت مبارزه کردند.

او با طرح پرسشی مبنی بر اینکه آیا امروز در جامعه‌ی ما عدالت برقرار است؟ گفت: تنها چیزی که ممکن وجود نداشته باشد، همین عدالت است.

زکی اشاره کرد که ما در هیچ ارگان دولتی عدالت را نمی‌نگریم؛ برق عادلانه توزیع نشده است؛ هزینه‌ها عادلانه توزیع نمی‌شود؛ مکاتب و آموزش‌گاه ها عادلانه در ولایات ساخته نمی‌شود و در استخدام‌ها نیز هیچ‌گاهی عدالت معیار قرار داده نمی‌شود.

تسلط شیطان بر مردم
زکی از "تسلط شیطان بر مردم" به عنوان عامل دیگر ایستادگی مردم در برابر امام حسین‌(ع)یاد کرد و گفت که شیطان از روزیکه خداوند انسان را آفرید، با انسان دشمنی اش را آغاز کرد و تا روز قیامت این دشمنی ادامه پیدا خواهد کرد.

وی اضافه کرد که نسبت به تمام ادوار شیطان امروز بیشتر بر مردم مسلط شده است و از طریق ایجاد بغض، کینه و حسادت انسان ها به ویژه مسلمانان را به جان هم انداخته است.

او اشاره به جنگ در کشورهای یمن، سوریه عراق، افغانستان، لیبی، پاکستان و سایر کشورهای اسلامی کرد و افزود که آیا این جنگ‌ها بین مسلمین نیست؟ در حالیکه همه خدا را قبول دارند و به طرف قبله واحد نماز میخوانند.

به گفته‌ی آقای زکی؛ این مهمترین عاملی است که عوامل قبلی را نیز تحت تاثیر قرار داده است.

در همین حال یارمحمد رحمتی؛ مشاور ارشد ریاست کُل مرکز تبیان در این گفتمان علمی‌پژوهشی یادآور شد که ارج‌گذاشتن به رسالت پیامبر اسلام(ص) محبت و مودت نسبت به اهلبیت آنحضرت(ص) است.

آقای رحمتی همچنین به حدیثی از پیامبر اسلام مبنی بر اینکه "حسین از من و من از حسینم" اشاره کرد و گفت: این کلام پیامبر زمانی مصداق پیدا می‌کند که اگر قیام و نهضت عاشورای امام حسین نمی بود؛ امروز از اسلام و قرآن خبری نبود.

به گفته‌ی رحمتی؛ پیامبر گرامی اسلام، دین اسلام و قرآن را برای امت به ارمغان آورد؛ اما بقای اسلام و قرآن با خون سرخ امام حسین ع باقی و جاویدان ماند.