اسلام دین اعتدال است و افراط و تفریط در آن جایگاهی ندارد اما می‌بینیم که افراط گرایی به طور قارچ‌گونه در کشور در حال رشد است و از سویی هم برخی از علما در اختیار صهیونیزم قرار گرفته‌اند تا به این موضوعات دامن بزنند.

به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، این مطلب را "مهدی حدید"، مسوول کمیته امنیتی شورای ولایتی هرات در نشست «گسترش افراط‌ گرایی قومی- مذهبی در بین جوانان کشور» که از سوی سازمان "خط نو" در هرات برگزار شده بود، بیان کرد و افزود که اسلام دین اعتدال و میانه‌رو است و باید با برگزاری برنامه‌های مختلف، مسلمانان را به سمت اعتدال سوق دهیم.

او به جنگ‌های صدر اسلام اشاره کرد و گفت که این جنگ‌ها حالت تدافعی داشته و هیچ‌گاه مسلمانان به دنبال ایجاد جنگ نبوده‌اند.

به باور حدید، افراطیت چهره‌ی خشنی است که از اسلام، توسط صهیونیزم به جهان نشان داده می‌شود.

او می‌گوید که تمام فعالیت‌های افراطی گری که در جهان شاهد آن هستیم، توسط رسانه‌هایی پخش می‌شوند که به نفع صهیونیزم کار می‌کنند. این رسانه‌ها همیشه سعی کرده‌اند تا مسلمانان را خشن نشان دهند.

به گفته‌ی مسوول کمیته امنیتی شورای ولایتی، افراد کم سواد و بد سواد همواره اولین طعمه‌هایی هستند که هدف این طرح قرار می‌گیرند.افراد کم‌سواد که حداقل معلومات دینی را هم ندارند، اجیر می‌کنند و ذهنیت آنان را طوری می‌سازند که در قسمتی از جهان اسلام، به عنوان دشمن تلقی می‌شوند.

حدید نقش علما را در زمینه مقابله با افراط گرایی کم‌رنگ می‌داند و می‌گوید که علما در برابر فجایع بزرگی که در جهان رخ می‌دهد عکس‌العمل نشان نمی‌دهند اما در برابر مسائلی کوچکی که می‌شود با امر به معروف و نهی‌ از منکر رفع کرد، عکس‌العمل‌های مبالغه‌آمیز نشان می‌دهند.

وی مبارزه با افراطیت را وظیفه‌ی دولت نمی‌داند و می‌گوید که دولت ابزارهایی دارد که می‌تواند پاسخ‌گوی تهدیدهای نظامی باشد اما مقابله با تهدید‌های عقیدتی، کار امنیت ملی نیست.

او می‌گوید، مقابله با تهدیدهای عقیدتی کار علمایی است که از اسلام ناب محمدی آگاهی کامل دارند. علما باید در قبال موضوعاتی که جوانان را به سمت افراط یا تفریط می‌کشانند، فعال باشند.

حدید افزود: ما علمای ماشینی داریم که به نحوی فقط ظاهری از علما را دارند و موقفی را اتخاذ کرده و چوکی را اشغال کرده‌اند اما به هیچ عنوان رسالت اصلی که علما دارند را اجرا نمی‌کنند".

مسوول کمیته امنیتی شورای ولایتی هرات تاکید کرد که بزرگترین دشمن اسلام یهود است و برخی از علما به نفع آنان کار می‌کنند.

وی یادآور شد که طرز فکر افراطی‌گری یک طرز فکر القاء شده از بیرون است و نه به سنی، و نه به شیعه ربط دارد و ریشه‌ی آن در صهیونیزم است.

او تاکید دارد که تمام دسیسه‌ها به اسرائیل بر می‌گردد تا بین جوامع اسلامی شکاف ایجاد کند.

به گفته‌ی حدید، حکومت محلی و مرکزی دستخوش بعضی فاکتورهای اقتصادی قرار گرفت‌اند. برخی کشورها با واریز کردن پول، جلو چشم حکومت را گرفته تا این طرز فکرها نادیده گرفته شود.

به باور وی، باید برای مدتی نظام آموزشی که مبتنی بر طرز فکرهای مشکوک است، متوقف شود و یا هم با عبور از فیلترها، در مکاتب و جاهای دیگر تدریس شود.

وی اذعان داشت که نظام آموزشی در مرکز است و کسانی که بر نظام آموزشی اشراف دارند، کسانی هستند که از یک مرجع خاص بخاطر ایجاد افراطیت در داخل نظام دستور گرفته‌اند.

او پول‌هایی که از کشورهای غربی به افغانستان کمک می‌شود را "زهر" عنوان کرد و گفت که دولت بخاطر داشتن شکم گرسنه، مجبور شده تا از زهری که در غذا پنهان شده، چشم پوشی بکند. این پول‌های باد آورده زهرآگین است. گرسنگی بکشیم بهتر از این است که غذای زهرآلود بخوریم.

وی تصریح کرد: دولت باید اول خط و مرزهای خود را تعریف کرده و فیلترهای خود را بسازد و سپس هر کشور که قصد دارد به افغانستان کمک بکند، پس از عبور از فیلترها این کار را انجام دهند.

حدید تاکید کرد که دولت باید خط قرمزهای دینی و عقیدتی را تعریف کند. شیعه و سنی بافت‌های عمیقی داشته‌اند و این‌ها را نباید با طرز فکرهای مسمومی که از بیرون می‌آید، نادیده گرفته شود.

مسوول کمیته امنیتی شورای ولایتی در ادامه یادآور شد که یکی از حساسیت‌هایی که مردم ما دارند، باورهای دینی است و حکومت محلی در این زمینه محتاطانه اقدام می‌کند. حتی تاکنون در قسمت آمار مدارس غیر قانونی هم اطلاعات دقیقی در دست نیست. مشخص نیست که منابع مالی این مدارس از کجاست.

او گفت: یک نفر ممکن است که خرج خانه خودش را نداشته باشد اما می‌تواند یک مدرسه با هزینه بیش از صدهزار دالر بسازد. چگونه چنین چیزی ممکن است؟ دولت در این قسمت کنترلی ندارد و در این قبال باید تدابیر جدی گرفته شود.

او در ادامه اذعان داشت که باید یک مرجع واحد برای صدور فتوا نیز ایجاد شود. برخی‌ها در دورترین نقاط با سطح سواد پایین فتوا صادر می‌کنند و مردم هم پیرو همان فتوا هستند، در صورتی‌ که مفتی باید فرد اعلمی باشد.