در هر زمان و مقطعی مفهوم بعثت قابل بهرهبرداری است، بهشرطی که آن را یک حادثه تاریخی محدود نبینیم
آیت الله سیدمحمد علی شیرازی:
در هر زمان و مقطعی مفهوم بعثت قابل بهرهبرداری است
دین مبین اسلام فرا زمانی و مکانی است
خبرگزاری آوا- مشهد مقدس , 28 جوزا 1391 ساعت 14:29
در هر زمان و مقطعی مفهوم بعثت قابل بهرهبرداری است، بهشرطی که آن را یک حادثه تاریخی محدود نبینیم
بعثت واقعهای بدون مرز جغرافیایی و محدودیت تاریخی است که به تعبیر امام خمینی(ره) بزرگترین حادثه تاریخ بشریت است و حادثهای است که تأثیرات آن تا انتهای تاریخ بشر تداوم خواهد داشت.
آیت الله سید محمد علی شیرازی از بعثت پیامبر بزرگ اسلام به عنوان روز نجات هستی یاد کرد و افزود: با مبعوث شدن حضرت محمد(ص) به رسالت نه تنها بشریت بلکه جهان هستی از گمراهی، ضلالت و انحراف رهایی یافت.
وی گفت: تمام ادیان و شرایع الهی که برای هدایت، نجات و ارشاد بشر از گردابهای ضلالت و گمراهی تشکیل و نازل شده است، نسبت به دین و شریعت قبلی خودش یک جنبه مکملیت دارد که همه این ادیان و شرایع مقدمیت داشته است برای بروز دین مبین اسلام که خاتم الادیان، افضل الادیان، اتم الادیان و اشرف الادیان است.
وی با عنوان نمودن اینکه دین مبین اسلام فرا زمانی و مکانی است که با ظهورش تمام ادیان دیگر نسخ شد، افزود: در هر زمان و مقطعی مفهوم بعثت قابل بهرهبرداری است، بهشرطی که آن را یک حادثه تاریخی محدود نبینیم بهعبارت دیگر درصورتی میتوان از بعثت در عصر حاضر بهرهبرداری کرد و از کارکردهای آن سخن گفت که آن را یک حادثه صرف تاریخی ندید بلکه بهعنوان مهمترین حادثه بشری به آن توجه داشت، به این ترتیب میتوان در تمام اعصار از کارکردهای آن بهرهمند شد.
محمد علی شیرازی در تکمیل مطلب فوق تشریح نمود: از آنجا که بعثت اصلاحگر یکی از سیاهترین مقاطع تاریخ بشر بوده، قطعا از امکان و توان اصلاح جامعه در سایر برهههای تاریخ نیز برخوردار است. بعثت چنانکه در عصر جاهلیت تحول شگرفی ایجاد کرد، در عرصههای مختلف و مقاطع تاریخی گوناگون هم تأثیر بسزایی می تواند داشته باشد و جاهلیتهای مدرن را دستخوش تغییر کند.
این پژوهشگر دین با بیان اینکه خداوند متعال بر اساس حکمت خودش شرائط بشر را این گونه تدبیر کرده که انسانها را به سوی رشد و تعالی سوق بدهد، گفت: جامعه بشریت باید راه را به سوی حد اعلای کمال، رشد، ترقی و تعالی بپیماید تا به اوج قله کمالات برسد و این به وسیله دین مبین اسلام است چون دین مبین اسلام اکمل الادیان و پیامبر اکرم (ص) افضل الانبیاء است.
آیه الله محمد علی شیرازی در گفتگوی اختصاصی با خبر گزاری ( آوا) ضمن اشاره به اینکه خداوند متعال پیامبر اکرم (ص) را در قعر جاهلیت و در جامعه ای که از هر نظر تهی بود مبعوث به رسالت کرد، گفت: پیامبر در جزیره العرب در جایی که در نهایت افت درجه اخلاقی، فرهنگی، و اجتماعی وجود دارد و مردم در نازل ترین مراتب جاهلیت است مبعوث به رسالت می شود و این یکی از معاجز بزرگ پیامبر است، ملیتی را که در حد اعلای نزول جاهلیت بود توانست به اوج کمال برساند و اگر پیامبر در جای دیگر مبعوث می شد اون عظمت والای پیامبرهم تجلی نمی کرد.
وی بعثت را منشأ و ایجاد کننده اتحاد اسلامی دانست و تصریح نمود: بعثت مبدأ پیدایش مسلمانان است و امروز مکتب اسلام در دنیا حرف اول را می زند، درسته که مسیحیت عددش بیشتر است ولی از نظر منطق، استدلال، کمال، فضل، و رشد فکری و اخلاقی مکتب مقدس اسلام حرف اول را می زند که دیگران و خود مسیحیت هم این را قبول دارد.
این عالم دینی در ادامه افزود: تمام این جهان هستی نعمتی از طرف خداوند برای بشریت است، اما حضرت حق در همه این نعمتها از حالت امتنان بر بندگانش حرفی نزده است و تنها نعمتی که خداوند متعال ابراز امتنان بر بنده هایش کرده، منت نعمت بعثت پیامبر اکرم (ص) است و خداوند از بعثت به عنوان یک نعمت فراوان و منبع خیر یاد می کند.
وی سپس به نقش مهم و تأثیر گذار حضرت امیرالمومنین علی(ع) در کنار پیامبر اکرم (ص) در جریان مبعث اشاره کرد و گفت: : پیامبر انذار کننده و حضرت علی (ع) هدایت کننده، پرچم دار و بهترین تبیین کننده بعثت بود که عالی ترین نقش در تبیین بعثت را ایفا کرد.
آیه الله محمد علی شیرازی در پایان با بیان اینکه امروز وهابیت جنایت کار با پشتیبانی و کمک قدرتهای بزرگ و استعمارگر و با امکانات یک سری کشورهای عربی مدعی اسلام به شدت دارند بر علیه اسلام خصوصا شیعه فعالیت می کنند، گفت: همه مسلمانها مکلف هستند در خصوص ارزشها و ابلاغ پیام بعثت فعالت نمایند که باید اول اسلام را خوب فرا بگیرند بعد به دستورات اسلام عمل نمایند و در نهایت دین اسلام را به دیگران معرفی کنند.
کد مطلب: 43314