فرق های عمده ای که در میان مذاهب اهل تشیع وتسنن در افغانستان وجود دارد بسیار محدود است، مثلا نکاح موقت در مذهب اهل تشیع جایز است اما در مذهب اهل حنفی جایز نیست، وکلانترین اختلاف در میان دو مذهب دیده می شود ودیگر موضوع امامت است، واهل تشیع امامت را یکی از اصول دین می شمارند اما اهل تسنن امامت را فرض می دانند

سید حبیب شاکر رئیس مرکز طب وکانون اکادمی علوم افغانستان می گوید:مذاهب فقهی در حقیقت نظریات مختلف علما و دانشمندان را مطرح می کنند از این رواختلاف فقهی نظریات نباید باعث تفرقه وجنجال در میان امت اسلام گردد واختلاف نظر ها در واقع یک میراث علمی وفقهی می باشد ومسلمانان باید همیشه تلاش نمایند که از آن استفاده درست نمایند.
به گفته وی، در میان مذاهب اهل تشیع وتسنن در افغانستان تقریب وجود داشته وهمه این تقریب ها به داخل چهار چوب قوانین اسلام می باشد ودر حقیقت اختلاف هایی که وجود دارد به نفع جامعه اسلامی است، وهر دو مذهب در این کشور نظریات وپشنهادات یک دیگر را مورد بحث وتبادل نظر قرار می دهند.
او تصریح کرد: در آیه شریفه آمده است که اختلاف امت من رحمت الهی است واین مفهوم که به دشمنی تبدیل نشود، با این حال باید پیروان مذاهب حنفی وجعفری که در افغانستان دو مذهب رسمی می باشند برادرانه ودر کنار یک دیگر زندگی نمایند.
وی افزود: تمام قوانین نافذه دراین کشور مورد قبول دو مذهب است واین را اسلام به همه میرساند که امت اسلام یک دسته هستند، باید به نظریات اختلافی یک دیگر احترام گذاشته وهر گونه نظریات مخالف را تحمل نمایند.
آقای شاکرکه در گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری صدای افغان(آوا) صحبت می کرد با اشاره به برگزاری سیمیناری بین المللی تحت عنوان مقام معنوی وعلمی حضرت امام جعفرصادق(ع) درکابل گفت: برگزارچنین نشست ها بیانگر حیفظ وحدت فکری وهمزیستی درقالب امت مسلمه می باشد.
سید حبیب شاکر رئیس مرکز فقه وکانون اکادمی علوم افغانستان گفت: مذهب در کتاب های موجود به دو نوع استفاده می شود، یکی در قالب دین با نظریات فقه اسلامی است، در مذاهب فقهی مشهورترین مذاهب فقهی اهل سنت چهار مذهب عبارت از حنفی، شافعی، حنبلی ومالکی می باشند، اما در مذهب اهل تشیع مذهب جعفری و دوازده امامی و اسماعلیه می باشد که در آن طبعا نظریات مختلف وجود داشته ونظریه همه مذاهب یک سان نمی باشد، وبه صورت عموم همه مذاهب درافغانستان به اصول دین اسلام متعقد هستند.
وی تاکید نمود، با وجودی که در افغانستان چالش های سیاسی، امنیتی و خارجی وجود دارد با آنهم چالش های مذهبی ونظریات فقهی تا کنون در این کشوربه سطح وسیع دیده نمی شود، ومردم به نام مذهب باهم درگیر نشده اند.
به گفته آقای شاکر، گردهم آمدن اهل تشیع وتسنن در زیر یک سقف وابراز نطر کردن در رابط با مذاهب اهل تشیع وتسنن درحقیقت یک فضای صلح آمیز را نشان می دهد و به نظریات وپشنهادات یک دیگر گوش داده و در نتیجه تعصبات مذهبی که وجود داشته باشد کمرنگ تر می گردد.
چنین نشست ها درس عبرت برای اهل تشیع وتسننی است که درعراق وپاکستان درگیر جنگ ونزاع هستند.
فرق های عمده ای که در میان مذاهب اهل تشیع وتسنن در افغانستان وجود دارد بسیار محدود است، مثلا نکاح موقت در مذهب اهل تشیع جایز است اما در مذهب اهل حنفی جایز نیست، وکلانترین اختلاف در میان دو مذهب دیده می شود ودیگر موضوع امامت است، واهل تشیع امامت را یکی از اصول دین می شمارند اما اهل تسنن امامت را فرض می دانند.
اهل تشیع امامت و رهبری را در اهلبیت پیامبر اسلام مشخص و تنها به اولاده علی می دانند اما اهل تسنن اهلبیت پیامبر را فراتر از آن دانسته وهمه خانم های پیامبر اسلام را از جمله اهلبیت می دانند.
به باور وی، حضرت امام جعفر صادق(ع) یکی از قوی ترین وعالم ترین شخصیت بوده وامام ابوحنیفه(ره) در مورد امام صادق(ع) می فرمایند، از امام صادق(ع) عالمتر وفقیه تر در میان امت ندیده ایم چنانچه با ایشان مناظرات داشته ونظریات یک دیگر را رد ویا قبول می کردند.
وی تاکید کرد، امیدوارم مسلمانان افغانستان نیزمانند آنان یک زندگی صلح آمیز را اختیار کرده وپیرو آنها باشند، ومناظرات مردم وعلما نباید به جنگ ومناقشه کشانیده شود.
به عقیده سید حبیب شاکر، تهاجم فرهنگی غرب درافغانستان شدید وجود دارد و رسانه های تصویری وصوتی مبتذل در حال رشد است وبنا براین تاثیرات منفی خویش را بالای فرهنگ وعنعنات مردم افغانستان می گذارد وباید مردم اهل تشیع وتسنن دست به دست هم داده وبه عنوان یک دیوار مستحکم علیه فرهنگ غربی قرار گرفته مبارزه نمایند.