سومین نمایشگاه لباس عاشورایی تهران، با ترکیب معنادار لباس و آیین محرم و عاشورا و عزاداری امام حسین(ع)، با هدف ترویج الگوی مناسب پوشش اسلامی، در تالار وحدت تهران برگزار شده است.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، علی پازوکی، مسئول هماهنگی شبکههای رادیو و تلویزیونی داخلی و خارجی در این نمایشگاه، در مورد برگزاری سومین نمایشگاه لباس عاشورایی به خبرنگار آوا گفت، هدف از برگزاری این نمایشگاه، ساماندهی هرچه بهتر طراحان و ایدهپردازان عرصه لباس با محوریت پوشش مناسبتی عاشورایی بوده تا این طراحان به سوی ایدهپردازی با نگاه دینی و الگوسازی برای ترویج پوشش اسلامی ـ ایرانی تشویق شوند.
محبوبه الهی، عضو هیأت علمی دانشگاه فنی و حرفهای و دبیر علمی سومین نمایشگاه لباس عاشورایی نیز به خبرنگار آوا گفت: محرم و عاشورا پر از نماد و نشانه است که بسیاری از آنها به فرهنگ ما بر میگردد، اما متأسفانه به خوبی این طرحها و فرمهای اصیل شناخته نشده و نباید گذاشت جریانات ناآگاهانه در این حوزه شکل گیرد.
به گفته وی، وقتی لباس با موضوعی چون محرم ترکیب میشود، به نماد و نما تبدیل میگردد؛ لباس به نوعی یک نماد و رسانه است و مفاهیمی را به جامعه بیان میکند، و وقتی این رسانه قوی با یک بحث آیینی که داری غنای بسیار زیاد فرهنگی است، ترکیب میشوند، وجهه جالبی پیدا میکند و میتواند معنادار باشد، اما این لباس معنادار باید تبیین، تعریف، توصیف و شناخته و همچنین ارائه شود.
خانم الهی خاطرنشان کرد، مسلما هرکسی که در این حوزه وارد میشود، ابتدا باید یک بحث پژوهشی قوی داشته باشد.
سومین نمایشگاه لباس عاشورایی با حضور 150 اثر، از 28 میزان(مهر) افتتاح شده و تا 4 عقرب(آبان) از ساعت 10 الی 17 ادامه خواهد داشت.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، علی پازوکی، مسئول هماهنگی شبکههای رادیو و تلویزیونی داخلی و خارجی در این نمایشگاه، در مورد برگزاری سومین نمایشگاه لباس عاشورایی به خبرنگار آوا گفت، هدف از برگزاری این نمایشگاه، ساماندهی هرچه بهتر طراحان و ایدهپردازان عرصه لباس با محوریت پوشش مناسبتی عاشورایی بوده تا این طراحان به سوی ایدهپردازی با نگاه دینی و الگوسازی برای ترویج پوشش اسلامی ـ ایرانی تشویق شوند.
محبوبه الهی، عضو هیأت علمی دانشگاه فنی و حرفهای و دبیر علمی سومین نمایشگاه لباس عاشورایی نیز به خبرنگار آوا گفت: محرم و عاشورا پر از نماد و نشانه است که بسیاری از آنها به فرهنگ ما بر میگردد، اما متأسفانه به خوبی این طرحها و فرمهای اصیل شناخته نشده و نباید گذاشت جریانات ناآگاهانه در این حوزه شکل گیرد.
به گفته وی، وقتی لباس با موضوعی چون محرم ترکیب میشود، به نماد و نما تبدیل میگردد؛ لباس به نوعی یک نماد و رسانه است و مفاهیمی را به جامعه بیان میکند، و وقتی این رسانه قوی با یک بحث آیینی که داری غنای بسیار زیاد فرهنگی است، ترکیب میشوند، وجهه جالبی پیدا میکند و میتواند معنادار باشد، اما این لباس معنادار باید تبیین، تعریف، توصیف و شناخته و همچنین ارائه شود.
خانم الهی خاطرنشان کرد، مسلما هرکسی که در این حوزه وارد میشود، ابتدا باید یک بحث پژوهشی قوی داشته باشد.
سومین نمایشگاه لباس عاشورایی با حضور 150 اثر، از 28 میزان(مهر) افتتاح شده و تا 4 عقرب(آبان) از ساعت 10 الی 17 ادامه خواهد داشت.