این بانو دروازه علم و عامل هدایت مردم و رهبری جامعه ای را برعهده داشت و هرگز قدم از دایره عبودیت حق و خواسته های اسلام و قرآن و خدا بیرون نمی گذاشت

 كردار، افكار، رفتار، گفتار بانو فاطمه الزهرا (س) در زندگی فردی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ایشان الگویی برای زنان عالم است، بانویی كه به زنان جایگاه و عزت زن بودن را هدیه كرد.

به گفته مرحوم كلینی صدیقه كبری (س) پنج سال پس از بعثت رسول خدا (ص) در دامان حضرت خدیجه (س) دیده به جهان گشود. بتول ، عذرا ، زكیه ، راضیه ، مرضیه ، محدثه ، حورا، انسیه، فاطمه، صدیقه، مباركه و زهرا از نام های این بانو، و ام الحسن ، ام الحسین ، ام المحسن ، ام الائمه ، ام ابیها ، ام المومنین از مهمترین كنیه های اوست.

با تولد این بانو و نازل شدن آیه كوثر، جایگاه و مقام زنان در میان دوران جاهلیت عرب ارزش یافت، همچنین ویژگی های، روحی، معنوی و اخلاقی حضرت زهرا (س) سبب شد كه رسول خدا (ص) آن حضرت را برترین زن عالم بشمارد و نسبت به او، آن گونه احترام كند كه باعث عزت و بزرگی همه زنان شود.

اسلام با ارزش گذاری به جایگاه زنان، قانون تساوی زن و مرد را در ارزشهای الهی و اجتماعی اعلان كرد و معیار فضیلت و برتری را در تقوا و پرهیزگاری دانست و هر گونه تبعیض را محكوم كرد و اعلام كرد: 'زن و مرد به طور یكسان و از حقوق شایسته ای برخوردارند.'

فاطمه(س) در ایمان ، پاكی، تقوی، ایثار و شجاعت، سادگی، اخلاق، پاكدامنی، همسرداری، همسایه داری، مهرمادری، عبادت، راستگویی زبان زد خاص و عام بود.

ریحانه نبی اكرم در بلاغت و شیوایی سخن همچون همسرش و در محتوای كلامش بسان پدرش سخن می گفت كه این امر نشان از شهامت و آگاهی گسترده بانوی بزرگوار اسلام دارد.

تاریخ گواهی می دهد: حضرت فاطمه (س) یگانه دختر رسول اكرم (ص) در طول مدت همسرداری خود با امیرالمومنین در هیچ فرصتی حریم آن حضرت را نادیده نگرفت و در مورد شخصیت آن بزرگوار كوتاهی نكرد.

همسرش امام علی (ع) در این باره می فرماید:' سوگند به خدا زندگی با صفای من و فاطمه (س) طوری بود كه نه او را به خشم آوردم و نه او مرا به خشم آورد و نافرمانی كرد، حتی غصه های دیگرم با حضور او و تماشای جمالش برطرف می شد.'

این بانو دروازه علم و عامل هدایت مردم و رهبری جامعه ای را برعهده داشت و هرگز قدم از دایره عبودیت حق و خواسته های اسلام و قرآن و خدا بیرون نمی گذاشت و در جایی كه احساس نیاز می كرد در صحنه های مختلف اجتماعی و سیاسی وارد می شد.

عمق مبارزه سیاسی و اجتماعی دختر پیامبر (ص) و ژرفای اندیشه اش در خطبه فدكیه بانو آشكار است، فریاد و تلاش و روشنگری ها برای این بود تا تقدس و والایی اصل جهاد و مبارزه و احقاق حق را برای جامعه دینی و اسلامی به ارمغان بیاورد و شانه به شانه همسرش از بی عدالتی ها بكاهد.

حضرت زهرا(س) در دفاع از اسلام و ولایت همسرش امام علی (ع) در كوچه و پس كوچه های مدینه بر صورت نورانی سیلی خورد و حقش پایمال شد.

همچنین دختر نبی اكرم (ص) زمانی كه پشت در و دیوار با هتك حرمت نااهلان زمانش روبرو شد و همان بیماری كه منجر به فوت ایشان شد، گروهی از زنان عرب به خانه اش برای عیادت آمدند با بیان شیوایش آنان را خواب غفلت بیدار كرد.

سرور زنان عالم فاطمه زهرا (ع) بعد از حمد الهی و صلوات بر پدر خویش فرمود: 'به خدا دنیای شما را دوست ندارم، از مردان شما بیزارم و آنها را دشمن دارم. آنها را آزمودم و دور افكندم، امتحانشان كردم و دشمنشان داشتم'.

به خدای بزرگ سوگند كه اگر زمامداری، همچنان كه رسول خدا (ص) فرموده بود، در دست همسرم علی (ع) قرار می گرفت چنان آرامش و امنیتی بر سراسر مملكت سایه می انداخت كه همانند مركبی كه سوارش بر آرامی و بی زحمت به آبشخور وسیعی می برد و خوب سیراب می كند، تمامیت جامعه را به سوی سعادت و نیكبختی پیش می برد. بدانگونه كه درهای بركات از آسمان و زمین به روی این مردم باز شود.

صدیقه شهیده سرانجام ، در سال یازدهم هجری به شهادت رسید و در مدینه به خاك سپرده شد و مرقد پنهانش تیری در چشمان دشمنان و اسراری در دل مومنان است.

منبع: ایرنا