کد خبر ۸۶۳۰۲
تاریخ انتشار: سه شنبه ۱۴ مِیزان ۱۳۹۴ ۱۹:۳۳

در تداوم بخشیدن به خط واقعه غدیر، زنان بارز و قاطع تر عمل کردند و بیش از مردان به تعهد خود پابند ماندند

زنان در صورتي مي توانند نقش زهرا گونه و زينب گونه در جامعه ايفا کنند که مردان نيز در کنار شان جدي و استوار باشند و زمينه را براي نقش آفريني شان فراهم سازند

به مناسبت هجدهم ذی الحجه (عید غدیر) محفل جشن و تجلیل از سوی مدرسه علمیه قائم آل محمد (ص) در شهرک مهدیه غرب کابل، برگزار شد. رییس عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در آغاز صحبت گفت: در واقعه غدیر یکی از برنامه هایی که جزء برنامه های اصلی نیز بود، بحث بیعت با امام علی (ع) بود. او افزود: تمام حجاج در سرزمین غدیر خم، به فرموده پیامبر اسلام(ص) جمع شدند، پس از ابلاغ دستور الهی و نظر خواهی و اعتراف همه حجاج مبنی بر حقانیت این پیام و اصلح بودن امام علی(ع) به این مقام، به امام علی (ع) بیعت کردند. او ادامه داد: بنا بر آمارهایی که در تاریخ ارائه شده است از 90 تا 120 هزار حاجی در آن مکان حضور داشتند که از مجموع این جمع به تعداد 1700 زن نیز در آنجا حضور داشتند که این زنان نیز به حضرت امام علی (ع) بیعت کردند. آقای مزاری خاطر نشان کرد، که بیعت این خانم ها طوری بود که پرده ای را کشیدند و تشت آب را وسط پرده گذاشتند، به گونه ای که نصف تشت آب یک طرف پرده بود و نصف دیگر آن طرف دیگر پرده و دست امام علی (ع) داخل تشت پر از آب در یک طرف پرده و سایر خانم هایی که بیعت می کردند دست خود را در طرف دیگر پرده داخل همان تشت آب می کردند و به امامت، ولایت و جانشینی امام علی (ع) بیعت می کردند. حسینی مزاری، در ادامه گفت: آنچه که قابل توجه است اینست که بعد از حادثه غدیر، اکثر مردانی که بعیت کرده بودند از بیعت شان برگشتند و از امام علی (ع) رویگردان شدند، اما اکثر این خانم ها به بیعت شان باقی ماندند و برای تثبیت ولایت و تبلیغ ولایت امام علی (ع) کار، مبارزه و تلاش نمودند. وی تصریح نمود که در مراسم بیعت، زنان پیامبر اسلام(ص) نیز حضور داشتند، اما حضرت خدیجه (س) قبل از بحث غدیر به امامت امام علی (ع) به دستور پیامبر (ص) اعتراف و بیعت کرده بود. آقای مزاری در ادامه یاد آور شد که زنان در بحث بیعت از دو جهت پیشقدم اند، هم از جهت اینکه زنان از جمله کسانی اند که اولین بار و قبل از هر مردی به دستور پیامبراسلام(ص) به جانشینی علی (ع) بیعت کردند و هم از این جهت که در بحث عدم برگشت از بیعت، خانم ها از جمله کسانی اند که تعداد کثیر شان بر بیعت خود باقی ماندند. آقای مزاری صراحت بخشید که از جمله کسانی که در روز بیعت حضور داشت حضرت فاطمه الزهرا (س) بود که این خانم زحمات فراوان برای تثبیت ولایت و امامت کشید. وی ادامه داد: از جمله این خانم، حاضر شد که بچه اش در بین در و دیوار سقط شود، پهلویش شکسته شود و در نهایت در راه تثبیت و ترویج ولایت جان خود را از دست داد، که این الگوی بسیار خوبی برای خانم ها است. آقای مزاری خاطر نشان کرد که حضرت زهرا (س) علاوه بر اینکه در سایر عرصه ها (شوهر داری، تربیه فرزندان، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی وغیره عرصه ها) نمونه است، ولی آنچیزی که در زندگی این خانم می درخشد بحث حمایت از ولایت است. او افزود: در تاریخ اسلام زنان برای تثبیت، ترویج و زنده ماندن بحث ولایت رنج های فراوان کشیدند، یکی دیگر از این خانم ها حضرت زینب کبرا (س) است، که این خانم از روز حرکت امام حسین با کاروان اش، در رکاب برادر خود است تا روز برگشت به مدینه که با قد خمیده و موهای سفید برمی گردد. آقای مزاری خاطر نشان کرد که حضرت زینب (س) میدانست، اگر در این کاروان حضور نداشته باشد بحث تثبیت ولایت ناقص می ماند، از همین رو اگر حضرت زینب (س) در کربلا نمی بود، ما دیگر سالگرد محرم و عاشورا را نداشتیم و دیگر اسلامی به این معنایی که امروز داریم نمی داشتیم. یا به عبارت دیگر کربلا در کربلا می ماند اگرزینب نبود. حسینی مزاری تصریح نمود که حضرت زینب (س) خیلی شاهکاری کرد و زحمت زیاد کشید و در بحث تداوم بخشیدن به موضوع غدیر نقش درخشان بازی کرد. آقای مزاری در ادامه گفت: هم خود و هم خواهران حضرت زینب (س) و سایر خانم ها در کاروان امام حسین (ع) برای تثبیت ولایت و استحکام آن حضور داشتند و به تعهد و بیعت خود پایدار باقی ماندند. رئیس عمومی مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان، یاد آور شد که تعهد کردن و عمل به آن خیلی ارزش مند است و هر انسانی که به مسیر حق تعهد کرده باشد و به آن پایدار و استوار باقی مانده باشد، در دنیا عزت مند و در آخرت رستگار و سعادتمند است. حسینی مزاری ادامه داد: بعد از حادثه کربلا نیز زنان در قیام مختار ثقفی و سایر قیام ها نقش آفرینی کردند. به گفته آقای مزاری، اگر در طول تاریخ مردان بزرگ در دنیا تبارز می کنند، ممکن است زن گاهی خود در عرصه حضور مستقیم نداشته باشد اما مطمئناً در مبارزه و موفقیت این مردان زنان نقش پر رنگ دارند. وی اشاره به امام خمینی (ره) نموده گفت: امام خمینی (ره) که در عصر ما اسلام و مذهب را احیا کرد، در کنارش خانم ایشان در عرصه و صحنه بود و او را یاری و از امام (ره) پشتبانی کرد. حسینی مزاری هم چنان به حضرت امام خامنه ای (حفظه الله) اشاره نموده گفت: امروز اگر امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) درخشش خیلی خوب در صحنه دارد و اثر گذار برای اسلام اند و برای ترویج دین، مذهب، خط ولایت و خط غدیر کار می کنند، خانم ایشان در صحنه است و پشتیبان شوهرش است. آقای مزاری، به گونه مثال خود را ذکر نموده گفت: حتی خودم اگر توفیقاتی در عرصه های مبارزاتی داشته باشم، بعد از خدا و ائمه معصومین(ع) و پدر و مادرم، کسی که خیلی کمکم کرده است خانمم است. او ادامه داد: در مبارزات من و توفیقاتی که در عرصه مبارزه دارم به اعتقاد خودم 100 درصد خانمم نقش دارد و اگر 100 درصد نقش نداشته باشد بالای 50 درصد به صورت حتم نقش دارد و اگر ثوابی هم وجود داشته باشد بیش از 50 درصد این ثواب مربوط خانمم می شود. آقای مزاری، هم چنان به دوره جهاد اشاره نموده گفت: زنان در حرکت های اخیر (جهاد چهارده ساله) در جبهات به خصوص در میادین مبارزات اسلامی، خیلی نقش داشتند و در مسیر ولایت و ترویج ولایت کار نمودند. وی هم چنان به انقلاب اسلامی ایران اشاره نموده گفت: در انقلاب اسلامی ایران که یک انقلاب بزرگ جهانی است زنان نقش خیلی اثر گذار داشتند و تا حالا هم دارند. به گفته آقای مزاری، پیروزی جنگ ایران علیه عراق و گرم بودن جبهه ایرانی ها مرهون زنان هستند و زنان نقش اثر گذار در آن داشتند. آقای مزاری، خاطر نشان کرد؛ در هر جامعه ای که زنان نقش محوری پیدا کردند آن جامعه موفق شد. حسینی مزاری در ادامه گفت: اگر به کشور الگو (که فقط یک کشور الگو در جهان اسلام وجود دارد، یعنی جمهوری اسلامی ایران که در عرصه های مختلف مبارزه، کار، جهاد و در مسیر ولایت و امامت توفیقات دارد و موفق است) نظر اندازیم می بینیم که این نظام در بخش زنان نیز الگو است چون حضور زنان در مدارس، حوزات علمیه و وزارت خانه ها، بانکها و سایر عرصه ها پر رنگ است و با محوریت اسلام و رعایت مبانی شرعی برای پیشرفت و ترقی اسلام، تداوم خط غدیر و ساختن و مترقی کردن کشور خود سهم به سزایی دارند. آقای مزاری تصریح نمود که در افغانستان نیز زنان در عرصه های مختلف حضور دارند اما حضور شان پررنگ و جدی نیست. او ادامه داد: در افغانستان، در ادارات مختلف دولتی ممکن است خانم های زیادی حضور داشته باشند اما حضوری که در راستای تداوم خط ولایت و ترویج خط غدیر و حضوری که زهرا گونه، زینب گونه و اثر گذار باشد، نیست. به باور آقای مزاری، اگر زنان جامعه ما مثل حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) و سایر زنان بزرگ دنیای اسلام زندگی خود را سازماندهی کنند، به یقین ما افغانستان موفق و سربلند خواهیم داشت. آقای مزاری خاطر نشان کرد که در رابطه با بحث زنان باید کار های زیاد و سرمایه گذاری های خوب صورت بگیرد. به گفته وی، متاسفانه در افغانستان آنچیزی که در بین علما، بزرگان و شخصیت ها فراموش شده است بحث خانم ها و نقش مثبت زنان است و درحقیقت ما نصف پیکر جامعه را به فراموشی سپرده ایم. او ادامه داد: اگر این نصف پیکر اجتماع درست و سالم در صحنه باشند تمام اجتماع درست می شود. آقای مزاری به گفتار ارزشمند امام خمینی (ره) اشاره نموده گفت: به گفته امام خمینی (ره)، صلاح و فساد یک کشور بستگی به صلاح و فساد زنان آن کشور دارد. او افزود: حالا هم اگر ما توانستیم زنان صالح داشته باشیم، کشور آباد می شود چون این زنان در خانه مربی خانواده هستند. به گفته آقای مزاری؛ هر خانم و هر مادر مربی همان خانه است و اگر این مربیان تربیت درست داشته باشند، اولاد های درست تربیه می کنند. او ادامه داد: اگر هر خانواده را یک خانم درست تربیت کند، در حقیقت تمام اجتماع درست تربیت میشود و اینجاست که ما میتوانیم جامعه سالم داشته باشیم. رییس عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در ادامه گفت: نقش زن نقش رهبری کننده و زیر ساختی در یک جامعه است و به همین خاطر بدنه زنان کشور ما مورد هجوم دشمنان اسلام است. او افزود: امروز قسمت اعظم هزینه های فرهنگی و تبلیغی که از سوی غرب در افغانستان مصرف می شود روی بخش زنان است و آنان سعی دارند که به بهانه های مختلف، کارگاه های متعدد، سمینار ها و تشکلات گوناگون، حرکت های انحرافی را به نام زن، حمایت، تمویل و سازمان دهی کنند تا بتوانند بنیاد خانواده های ما را خراب کنند و در نهایت در راستای به انحراف کشیدن کل جامعه و آنگاه برای رسیدن به اهداف نهایی شان که تسلط تام بر کل امور کشور است، توفیقات مطلوبی به دست بیاورند. او افزود: ما سعی داریم که خانم و زنان ما به مانند حضرت زهرا و حضرت زینب(سلام الله علیهما) باشند، اما غربی ها سعی دارند که زنان ما مانند زنان غربی باشند، از همین رو با استفاده از ابزار گوناگون به ویژه رسانه های دیداری و شنیداری و شبکه های اجتماعی و... بنیاد خانه های ما را خراب می کنند و مسیر زندگی عمومی را باب میل خویش سامان دهند. آقای مزاری، تصریح نمود؛ مادر نقش تربیت ساز در یک خانواده دارد پس بیستی از هرجهت حواسش جمع باشد و حتی در نحوه پوشش حتی در درون خانواده و با آنکه نامحرمی حضور نداشته باشد و تمامی شوهر و فرزندانش باشند، بایستی معیار داشتن حجاب را رعایت کنند و زمانی که مادر در خانه بی حجاب یا بد حجاب باشد روی پسر و دخترش تاثیر گذار است و آنان بد آموز می شوند و معضلات مختلف تربیتی را به دنبال خواهد داشت. او افزود: زمانیکه مادر حتی در منزل بی حجاب یا بد حجاب می شود، کودکان را که رهبران آینده کشور اند تحت تاثیرات منفی قرار داده و از همین حالا آنان را با شیوه نادرست زندگی آشنا کرده آنان را با فکر خراب و اندیشه مبتذل بار می آورند. او با بیان اینکه غربی ها به دنبال ترویج و جاه انداختن دیدگاه های مبتذل در درون خانواده های ما هستند، گفت: غربی ها از روز اول که وارد افغانستان شدند، تمام تمرکز شان روی خانم های ما بوده و کوشش کردند و حالا هم دارند تا بنیاد خانه ها و اجتماع ما را تخریب کنند. او افزود: جریان های دینی و علمای اسلامی و حوزات علمیه ما در این حوزه نقش و وظیفه سنگین دارند. حسینی مزاری هم چنان با انتقاد از عدم زحمت کشی علمای حوزوی و دانشگاهی در این عرصه، گفت: بیش از 99 درصد نفوس کشور ما مسلمان است و با آنکه هزاران نفر روحانی در این مملکت داریم ولی ما در راستای تربیت خانم ها و پاک ساختن خانواده ها موفق نمیشویم، اما غربی ها در این کشور موفق می شوند. او افزود: علت آن در اینست که مردم به خصوص علمای دینی، دانشگاهی و شخصیت های ما کار اصولی نمیکنند و زحمت فراگیر نمی کشند، در حالیکه دشمنان با کار و تلاش، در پیش چشم های شان، خانواده های ما را از هم می پاشند و شرایط بغرنج خانوادگیرا در کشور به وجود آوردند که متاسفانه وجود این شرایط خود مقدمه می گردد برای به وجود آمدن سایر بحران های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و... و موجبات نا امنی و جنگ در کشور را فراهم می کنند. وی با بیان اینکه در کنار زهرا(س) باید علی باشد و زنی مانند زهرا به مانند پیامبر اسلام باید پدر داشته باشد تا نقش ماندگار ایفا نماید، گفت: زنان در صورتی می توانند نقش زهرا گونه و زینب گونه در جامعه ایفا کنند که مردان نیز در کنار شان جدی و استوار باشند و زمینه را برای نقش آفرینی شان فراهم سازند. در اخیر رئیس عمومی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان از کتابخانه حضرت امام خمینی(ره) در شهرک مهدیه غرب کابل که نیز دیدن کرد. گفتنی است که مدرسه علمیه قائم آل محمد(ص) تحت اشراف دفتر نمایندگی حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی و مدیریت حجت الاسلام والمسلمین غلام سخی مصباح است و دراین مراسم ابتدا جناب آقای مصباح صحبت کرد و به خیر مقدم گویی پرداخت و سپس گروه های سرود به اجرا پرداختند و اساتید و طلاب این مدرسه به قرائت و شعر و مقاله اقدام کردند. این مراسم روز دوشنبه 13-7-94 از ساعت 9 صبح آغاز و تا 12 ظهر ادامه یافت.

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement