کد خبر ۴۱۷۸۰
تاریخ انتشار: شنبه ۲۱ حوت ۱۳۸۹ ۱۸:۰۸

خود آگاهی، بیداری اسلامی، احساس مسئولیت و اعتقاد به باورهای اسلامی از انگیزه های ایجاد قیام تاریخی هرات بود

قيام ۲۴ حوت هرات سر آغاز مبارزات آزادي خواهي و زير بار ظلم بيگانگان نرفتن است که حماسه سازان هراتي با برپايي اين قيام، رژيم مزدور خلق و پرچم را به زانو در آوردند.

سی و دو سال قبل، مردم غیور افغانستان رشادت و دلاوری نیاکان خود را به منصه ظهور رسانیده و مظهر قیام و عدالت خواهی در مقابل استعمار بزرگ قرن گردیدند.
اواخر زمستان سال 1357، ولایت هرات شاهد قيام حماسه آفرين ده ها هزار انسان پاک و سر بر كف و شهادت بيش از 25 هزار فدايی راه حق بود، به طوری که در آن لحظات كه دشمنان دين و وطن و فروخته شدگان وابسته به اجنبی، طرح هاي ناجوانمردانه اسارت و بندگی را می كشيدند و نا بخردانه مردم موًمن افغانستان را زير شكنجه های روحی و جسمی به جرم توحيد و خدا پرستی شهيد می ساختند، مجاهدین راه حق و سرسپردگان وطن، كمرهمت بستند و مقابل خونخوار ترين دشمنان دين و وطن قيام كردند.
در آستانه فرارسیدن سالگرد قیام خونین 24 حوت هرات، خبرگزاری صدای افغان(آوا) به منظور زنده نگه داشتن یاد و خاطره آن عزیزان مصاحبه ای را با حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم احسانی یکی از شاهدان عینی این قیام ترتیب داده است، تا به کالبد شکافی و بررسی این قیام تاریخی بپردازد.
آقاي احساني در ابتدا با بیانی شیوا و با احساس غرور از این حرکت دلیرانه مردم هرا ت اظهار داشت: در 24حوت سال 1357، حادثه ای در حوزه جنوب غرب افغانستان پدید آمد که بعدها به نهضت و قیام مردم شجاع و قهرمان هرات معروف شد.
به گفته آقای احسانی، قیام 24 حوت هرات سر آغاز مبارزات آزادی خواهی و زیر بار ظلم بیگانگان نرفتن است که حماسه سازان هراتی با برپایی این قیام، رژیم مزدور خلق و پرچم را به زانو در آوردند.
این عالم دینی، زمینه های ایجاد این قیام را بعد از کودتای ننگین 7 ثور سال 57 عنوان کرد و گفت: پس از روی کار آمدن حکومت کمونیستی با حمایت شوروی و حاکمیت شخصی به نام تره کی که دست نشانده مجریان مکاتب الحادی کمونیزم در افغانستان بود، از ابتدای کودتا تاآستانه قیام تاریخی 24 حوت، نزدیک به ده ماه از حاکمیت کمونیست ها گذشت که در طول این ده ماه دست نشاندگان روسی چندین بند و قانون کمونیستی را که برخلاف اعتقادات و نظریات ملت افغانستان بود، را اجرا کردند که همین مسائل انگیزه قیام و حرکت مردم را برانگیخت.
وی سپس به برخی از آن قوانین اشاره کرد و افزود: طبق این قوانین صد ها هکتار از زمین های شخصي، میان افراد بی زمین، بدون رضایت مـالکان توزیع گردید، برای دختران که باید به خانه شوهر می رفتند مبلغ 300 روپیه افغانی مهريه در نظر گرفته شد و همچنین به بهانه سواد اجباری، حتي زنان و پیرمردان 70 ساله را راهی کلاس هایي مي نمودند كه عقيده هاي ماركس و لنين تدريس مي شد.
او گفت: كمونيست ها، علیه ارزش های دین و فرهنگ بومی مردم شعارهای ضد دینی سر می دادند تا جایی‌که متأسفانه جسارت و اهانت به مقدسات و امور مذهبی روز به روز افزایش مي يافت، مثلا، کسانی که به عنوان مربی و معلم، درس سواد آموزی می دادند با کفش وارد مساجد می شدند و به جای به نام خدا می نوشتند به نام خلق.
حجت الاسلام والمسلمین احسانی افزود: خوشبختانه این حرکت های دشمن باعث شد تا مردم بیدار شوند.
به گفته احساني، امام سجاد(ع) در یکی از فرمایشات خود می فرمایند: که خدا را شکر که خداوند دشمنان دین و اسلام را از بین احمق ها آفریده، چرا که احمقانه کار می کنند لذا همین امور باعث شد تا مردم مسلمان افغانستان بیدار شوند و درمقابل این تحرکات عکس العمل نشان دهند. بنابراین قیام 24 حوت به فتوای علمای دینی به گوش واطلاع همگان رسید.
وی درادامه به شرح روز حادثه پرداخت و گفت: سرانجام با طلوع سپیده دم صبح 24 حوت صدای تکبیر الله اکبر در سرتاسر شهر بلند شد و مردم از چهار دروازه شهر- دروازه قندهار، دروازه خوش، دروازه عراق و دروازه ملک- با بیل، کلنگ و چوب به شهر ریختند و در حالیکه کمونیست ها با هواپيماهای غول پيكر، هليكوپترهای ضد گلوله و تانک های زنجيردار به سوی مردم حمله نمودند.
آقای احسانی با اشاره به شجاعت و دلیری مردم هرات خاطر نشان کرد که مردم بدون توجه به سلاح های پیشرفته دشمن از شرق، غرب، شمال و جنوب به صورت دسته ها و گروه های حدودا 300، 500 و یا 1000نفری از هر روستا و ولسوالی موفق شدند به مرکز شهربیایند و مراکزعمده نظامی و فرقه ها را تا ظهر از کنترل کمونیست ها خارج نمایند.
این شاهد عینی با يادآوري از گسترش لحظه به لحظه این قیام، علاوه نمود: مردم در حال تصرف نقاط مختلف شهر یکی پس از دیگری بودند که ساعت 2 ظهر مطلع شدند که در محدوده پاي حصار دو تانک زنجیری و زره پوش به همراه چندین مشاورین روسي، نظامی خلقی و پرچمی وجود دارند و بلافاصله با هجوم به آن منطقه، تانک ها را به آتش کشیدند كه آن مشاورین روسی نیز در آتش سوختند.
وی گفت: یک تانک زنجیری دیگر نیز در پای مناره ها، سر چهارراه عسکر خان بود که مردم نیز به هجوم به آنجا فکر می کردند که این آخرین تانک خواهد بود اما نظامیان داخل تانک به کندک کشک تماس گرفته بودند تا نیروهای بیشتری به آن منطقه اعزام کنند تا این تانک از محاصره مردم خارج شود و در همین زمان بود که متأسفانه مسلسل ها و کلاشینکوف ها به کار افتاد و کشتار مردم بی گناه به مدت 20 دقیقه ادامه يافت.
آقای احسانی ادامه داد: من که حدود 12 متر با آنها فاصله داشتم، نظاره گر شهادت و مجروح شدن هزاران هم وطن خود بودم و در بین آنها پیرمردی حدودا 70 ساله را دیدم که پرچم سفیدی را سر چوب بسته بود و آن را به عنوان پرچم پیروزی در حالیکه سخت مجروح شده بود، لای بغل گرفته بود و پس از گذشت دقایقی به شهادت رسید.
کشتار مردم مظلوم و بی دفاع همین طور ادامه داشت تا اینکه پس از 40 دقیقه به قدرت الهی باران شدیدی شروع به باریدن کرد و در همان نزدیکی جوی آبی بود که از شدت خون زیاد مملو از خون شده بود و با چشمان خود جوی پر از خون را مشاهده کردم، سپس در ساعت 4 قیام خاتمه یافت و مردم با پیروزی حتي به مدت چند شبانه روز اداره شهر را به دست گرفتند.
این مبارز دوران جهاد با بیان اینکه تعداد شهیدان آن واقعه تاریخی تا کنون مشخص نشده، خاطر نشان کرد که تعداد واقعی کشته شدگان، مجروحین و یا مفقودین را هیچ کس نمی داند چرا که این قیام سازماندهی شده نبود اما طبق آمارهای ارائه شده حدود 20000 تا 24000 شهید می باشد.
به باور آقای احسانی، خود آگاهی و یا به تعبیری، بیداری اسلامی، احساس مسؤلیت و اعتقاد به باورهای اسلامی از انگیزه های ایجاد این قیام تاریخی بودند که علما در ایجاد و گسترش آن نقش مفید و ارزنده ای داشتند به طوری که ماهیت و حاکمیت فاسد کمونیست ها را به مردم گوش زد می کردند و در این مسیر از انجام هیچگونه فداکاری دریغ نورزیدند.
وی از تأثیرات به وجود آمده بعد از این قیام در کل کشور، گفت: اثرات قیام مردمی و شجاعانه مردم خداجوی هرات به گونه ای بود که کلید جهاد و مبارزه مردم افغانستان شد و مردم در ولسوالی ها و ولایات دیگر با تأسی از این قیام در مقابل کمونیست ها ایستادگی نمودند و بالاخره موفق شدند پس از چند سال مبارزه و جهاد، این ابرقدرت جهان را شکست دهند.
این عالم دینی در صحبت هایش به قیام مردم تونس اشاره و تأکید کرد: قیام کشورهای عربی در مقابل دست نشاندگان غربی نیز همچون قیام مردم هرات است که نوعی بیداری و انگیزه برای دیگر مسلمانان می باشد تا در مقابل مستکبرین بایستند و ثابت کنند که مسلمانان قادرند با دست خالی اما با ایمان به خدا در برابر حکومت های فاسد به پیروزی دست یابند.
حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم احسانی در خاتمه ضمن اظهار تأسف از اینکه واقعیت ها و رشادت های هم وطنان ما به درستی به نسل های دیگر انعکاس نیافته است، گفت: 32 سال از آن واقعه مهم و خونین می گذرد اما نسل جوان با فداکاری ها و رشادت های آن رهروان راه ائمه آشنایی ندارند و در حال حاضر کسی از آنان یادی نمی کند.
وی افزود: همه افغان ها بدانند که پدران و اجداد ما با دست خالی علیه دشمن قیام کردند و توانستند دست دشمن را از کشور اسلامی افغانستان ساقط کنند و امروزه این دولت و این کشور، میراث همان شهدا، معلولین و مفقودین است که باید قدر آن ها را بدانیم و ادامه دهنده راه آنان باشیم.


برچسب‌ها

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement