کد خبر ۲۵۷۲۵۹
تاریخ انتشار: شنبه ۹ دَلو ۱۴۰۰ ۰۹:۱۵

شهید مصباح مزاری، مجاهدی فرهنگی، ایثارگر و از خودگذر بود

آگاه مسایل دینی معتقد است که شهید مصباح تنها مرد جنگ نبود؛ بلکه مجاهدی فرهنگی، ایثارگر و از خودگذر بود و در حقیقت الگوی شهید علی اکبر مصباح مزاری در طول زندگی اش امام خمینی (ره)، ائمه علیهم السلام و پیامبر(ص) بودند و به هیچ قیمتی از الگوها و خواسته های برحق خود دست نکشید.

خبرگزاری صدای افغان(آوا) – بلخ: حجت الاسلام محمد اسحاق بهروزنژاد؛ آگاه مسایل دینی و فرهنگی در گفتمان دانشجویی "یاران آسمانی" که روز جمعه ۸ دلو به مناسبت بیست و هفتمین سالگرد شهادت شهید سید علی اکبر مصباح مزاری و هشت تن از یارانش و یادواره شهدای افغانستان، از سوی دفتر تبیان در مزار شریف برگزار شده بود، گفت: شهادت شخصیت هایی را که برای دفاع و حفاظت از ارزش های اسلامی و انسانی جان شیرین خود را فدا کرده اند تسلیت و تبریک می گویم و با تاسف باید عرض کنم که 27 سال قبل از امروز، شهید سید علی اکبر مصباح مزاری و یاران پاکبازش که بهترین افراد جامعه افغانستان بودند و در یک حمله ناجوانمردانه توسط متعصبین ترور شدند و آن مردان بزرگ را از راه مبارزاتی شان محرم کردند.

وی در ادامه افزود: پیامبر(ص) و ائمه علیهم السلام الگو و سرمشق نیکو برای بشریت به خصوص جامعه اسلامی هستند چون کامل اند؛ اما الگوی دیگری در جامعه تحت عنوان الگوی نسبی می باشد که شخصیت هایی چون شهید مصباح را دربر می گیرد و ما می توانیم از این شهید در زندگی امروزی الگوبرداری کنیم.

حجت الاسلام بهروزنژاد اظهار داشت که شهدای افغانستان از جمله خوبان جامعه بودند و هستند و طبق روایات، شهادت افراد خوب جامعه را انتخاب می کند؛ چونکه مقام شهید دارای منزلت و جایگاه بزرگ می باشد و شهید مصباح و یارانش از جمله خوبان جامعه افغانستان بودند.

او افزود: شهید مصباح تنها مرد جنگ نبود؛ بلکه مجاهدی فرهنگی، ایثارگر و از خودگذر بود و در حقیقت الگوی شهید علی اکبر مصباح مزاری در طول زندگی اش امام خمینی (ره)، ائمه علیهم السلام و پیامبر(ص) بودند و به هیچ قیمتی از الگوها و خواسته های برحق خود دست نکشید.

این عالم دین عنوان داشت: شهید سید علی اکبر مصباح مزاری تا آخرین لحظات عمر خود برای دین اسلام و کشور مبارزه کرد و ایشان مرد میدان بود چون مردم افغانستان در شرایط سخت قرار داشتند و مبارزات فرهنگی شهید مصباح در سال 1354 آغاز شد و در برابر مشکلات ایستادگی کرده مبارزه نمود برای همین ارتش پیروز شوروی را شکست داد.

وی گفت شهید مصباح تنها جنگجو نبود؛ بلکه یک شخصیت مدرس، متفکر و با مطالعه بود و برای دفاع از اسلام و مردم از تمام دار و ندار خود دریغ نکرد، شهید مصباح از سایر رهبران و مجاهدین متفاوت بود و همیشه در حال مطالعه کردن دیده می شد برای همین در میان مجاهدین جایگاه ویژه ای داشت و ایشان یک سردار سرافراز اسلام بود.

این آگاه مسائل دینی و فرهنگی با بیان اینکه شهید مصباح بر تمام مردم افغانستان حق دارد، گفت عدالت اجتماعی، حکومت اسلامی و رشد جوانان از جمله خواسته های شهید مصباح بود و همه در قبال شهدای به خصوص شهید مصباح مسئول هستیم، آنان کار حسینی کردند و رفتند و ما ماندیم باید کار زینبی کنیم.

مصباح مروج مکتب امام خمینی
حجت الاسلام سجاد عباسی؛ مسئول بخش فرهنگی و آموزشی دفتر نمایندگی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در بلخ و کارشناس دیگر این گفتمان هم گفت: قبل از بررسی و بازشناسی اندیشه والای شهید سید علی اکبر مصباح مزاری (ره) باید به بررسی مفهوم اندیشه و ایدئولوژی پرداخته شود اندیشه یعنی نوع تفکر و بینش یک فرد که سبب بروز رفتارهای او می شود و خود اندیشه ها نیز زاده جهان بینی افراد است و جهان بینی ها بر پایه شناخت ها شکل می گیرد و اینگونه است که شهید مطهری می گوید که شناخت ما طی این فرآیند به رفتار ما تبدیل می شود و ریشه همه چیز را شناخت می داند.

وی تصریح نمود: حال اگر ما به دنبال بازشناسی اندیشه و الگوگیری از رفتار و عملکرد شهید مصباح هستیم باید ببینیم که شناخت او از دین، اسلام و جامعه چگونه بوده است که نتیجه این شناخت، رفتار شهادت گونه، عملکرد اسلامی و مبارزه الهی او شده است.

حجت الاسلام سجاد عباسی افزود: شهید مصباح پیرو و مروج مکتب امام خمینی (ره) بود و بر پایه همین مساله می توانیم اینگونه بیان کنیم که شناخت شهید مصباح همان شناخت امام است، شناختی که حقیقت اسلام ناب محمدی است.

عباسی گفت: شناخت امام خمینی از دین اسلام به حدی دقیق و اصیل است که بزرگانی چون شهید صدر در وصف امام می گوید که او در اسلام ذوب شده است و امکان جدایی او از اسلام و اسلام از او وجود ندارد و شهید مصباح پیرو چنین مرد بزرگی است و به شناخت های او متمسک است.

او ادامه داد: نمی شود که از شهید مصباح بگوییم و مجبور به مراجعه به امام خمینی نشویم، بسیاری از فرهنگیان دوران جهاد بیان داشته اند که برای اولین بار از طریق شهید مصباح با مکتب امام خمینی آشنا شده و از این طریق با اهداف و آرمان های امام مانوس شده اند.

این آگاه مسائل دینی فرهنگی افزود که بازشناسی اندیشه شهید مصباح باید در ابعاد مختلفی مانند فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی صورت بگیرد و این بازشناسی نیازمند ساعت ها بحث و گفتگو خواهد بود اما از باب نمونه، برای الگو گیری جوانان، به برخی از اندیشه های کاربردی ایشان اشاره میکنیم.

وی اذعان نمود که مهمترین اندیشه شهید مصباح، خروج از فردیت بود، خروجی که شهید مطهری در وصف امام خمینی (ره) چنین بیانش میکند که امام از فردیت خودش خارج شد و تجسد و تجسم تمام اهداف متعالیه اسلام و مسلمین و حتی تمام بشریت گردید.

وی می گوید شهید مصباح نیز با خروج از فردیت خود، تجسم و تجسد تمام اهداف اسلام و مجاهدان عصر خود گردید و امروز نیز تمام اهداف و آرمان های مراکز ولایی در افغانستان در شهید مصباح جمع شده است.

عباسی تصریح نمود که شناخت درست از اسلام، اندیشه شهید مصباح را شکل داده بود و بر همین اساس در جامعه رفتار می کرد، یکی از مهم ترین مولفه های شناختی شهید مصباح، شناخت اش از مقوله عظیم جهاد بود؛ شناختی که از این شهید عزیز فردی مبارز و الهی ساخت. ایشان طبق فرمایش قرآن کریم در جهاد اصغر، کبیر و اکبر شخصیت فعال و برجسته بود و یکی از بهترین نتایج اندیشه جهاد کبیر که همان جهاد علمی و فرهنگی است، مرکز تبیان می باشد که تا اکنون فعال، پابرجا و قدرتمند می باشد.

وی در پایان اظهار داشت که شهید مصباح عالم به زمان، دین، سیاست، فرهنگ و علم بود و از همین رو صاحب درجات والایی شد.

شایان ذکر است که در این گفتمان، حجت الاسلام شیخ علی اکبر نورالحق؛ معاون دفتر نمایندگی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در بلخ نیز در رابطه به شخصیت والای شهید مصباح صحبت کرد.



برچسب‌ها

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement