کد خبر ۲۳۵۳۱۷
تاریخ انتشار: سه شنبه ۱۸ جَوزا ۱۴۰۰ ۱۰:۱۵

هدف امام خمینی (ره) از انقلاب، اسلام ناب محمدی بود

طی نشست علمی پژوهشی هفته‌وار دفتر مرکز تبیان در قم، حجت‌الاسلام سید ناصرعلی قاسمی، کارشناس این نشست اظهار داشت که امام خمینی (ره) در راه انقلاب تمام تلاشش این بود که اسلام حقیقی را به جهان نشان بدهد و هدفش اسلام ناب محمدی بود که فقط رضای خدا در آن نهادینه شده بود.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) ـ قم: نشست هفته‌وار علمی پژوهشی جستجوی راه تعالی با عنوان "سیری بر اندیشه‌های اجتماعی امام خمینی (ره)" روز پنجشنبه (13جوزا) از سوی نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در قم و با همکاری انجمن علمی پژوهشی فقه و اصول مدرسه عالی حجتیه برگزار شد.

طی این برنامه حجت‌الاسلام و‌المسلمین سید ناصرعلی قاسمی، کارشناس این نشست در ابتدای سخنان خود ضمن عرض تسلیت به‌مناسبت سالروز شهادت امام صادق علیه‌السلام و وفات امام خمینی (ره)، گفت: همانطور که می‌دانیم امام خمینی (ره) یک شخصیت بسیار بارزی در میان اندیشمندان و رهبران دینی و سیاسی جهان داشته و دارد. امام خمینی یک حقیقت بود که سراسر جهان بشریت را در مدت زمان حیات خود از چشمه‌سار زلال اندیشه ائمه معصومین و فرموده‌های آنان سیراب نمود و کاری را که امام خمینی در این برهه از تاریخ انجام داد، در تاریخ اسلام بی‌نظیر و در تاریخ جهان و انقلاب‌هایی که در کشورهای جهان صورت گرفته است، کم‌نظیر بود.

وی تصریح کرد که امام در این راه تمام تلاشش این بود که اسلام حقیقی را به جهان نشان بدهد و هدفش اسلام ناب محمدی بود و فقط رضای خدا در آن نهادینه شده بود؛ در این راه برای هدایت انسان‌ها زحمات فراوانی کشید؛ تبعید شد و در ملک غربت فرزندش را از دست داد و بسیاری از یارانش در کنارش و در این مسیر به شهادت رسیدند؛ اما ایشان دست از مبارزه بر نداشت این یکی از شاخصه‌های مکتب امام خمینی بود.

چند نمونه از اندیشه‌های ناب ایشان

قاسمی ابراز داشت که اولین کاری که حضرت امام (ره) انجام داد، این بود که دین را وارد عرصه اجتماع و حکومت کرد. اولین نکته در اندیشه امام این بود که دین را در عرصه اجتماع بیاورد و جایگاه از دست رفته دین را برگرداند و آن را وارد حکومت نماید؛ در حالی که دشمنان اسلام سعی می‌کردند که اسلام را به کلی از صحنه و اجتماعی کنار بزنند، امام جایگاه اسلام را در حکومت تثبیت نمود.

به باور این عالم دین، دومین کاری که امام (ره) کرد این بود که با آمدن و انقلابش اسلام باوری را در جامعه نهادینه نمود؛ یعنی اینکه در آن دوره، از اسلام خبری نبود و اسلام در کنج مساجد و خانه‌ها پنهان شده بود. در چنین شرایطی امام آمد و نشان داد که اسلام دین جامعی است و جهت هدایت بشریت حرفی برای گفتن دارد و ایدئولوژی اسلامی را به میان آورد.

حجت‌الاسلام قاسمی علاوه نمود؛ سومین موردی که امام خمینی به آن بها می‌داد، خداباوری و خودباوری بود. در شرایطی که مسلمانان از خود بیگانه شده بودند و بی‌اعتماد به یکدیگر بودند، امام آمد و خدا را وارد اجتماع و زندگی مردم نمود و به آنان فهماند که به خود باور داشته باشند و با انقلاب خود ثابت کرد که دست خدا بالای تمامی دست‌ها قرار دارد.

از نظر وی، چهارمین نکته این است که امام (ره) با انقلابی که به پا نمود، ارزش‌های انسانی را زنده کرد؛ اخلاص، ازخودگذشتگی و شهادت از جمله این ارزش‌ها بود.

سوال اساسی اینجاست که در این بین قبلاً نیز کسانی بودند که قیام کردند، پس چرا قیام آنها نتیجه نداد؟

قاسمی در پاسخ گفت: امام خمینی (ره) علاوه بر اینکه این توانایی‌ها و ده‌ها مورد دیگر را در خود می‌دید، وی در برهه‌ای از تاریخ قرار گرفت که هم شرایط مکانی مهیا بود و هم شرایط زمانی و این چنین بود که این انقلاب به ثمر نشست.

به گفته‌ی این کارشناس، نتیجه این بحث چنین می‌شود که امام با طرز تفکری که داشت، آمد و انقلاب را به پیروزی رساند و یک حکومت اسلامی که در رأس آن یک ولی فقیه قرار داشت، آمد و از هر جهت همه را به دست گرفت و هر کدام را سرجای خودش مقرر نمود و این انقلاب چنان محکم و استوار بنیان گذاشته شد که شما در طول این نزدیک به پنج دهه که از عمر انقلاب می‌گذرد، در سراسر جهان پیروان راستین انقلاب را به وضوح می‌بینید؛ مانند حزب الله لبنان که به عنوان یک قدرت مقاومتی برتر زایده‌ی همین انقلاب و طرز تفکر امام (ره) است. شیخ زکزاکی در آفریقا نیز به همین‌گونه است و بالای ۲۰ میلیون انسان را شیعه می‌سازد.

(ره)

برچسب‌ها

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement