کد خبر ۲۲۱۵۱۴
تاریخ انتشار: سه شنبه ۲۶ حوت ۱۳۹۹ ۱۲:۳۰

مولوی توانا: جریان‌های جهادی، از جهاد فاصله گرفته‌ و به سکولاریزم تظاهر می‌کنند

مولوی عبدالرؤوف توانا؛ منشی شورای اخوت اسلامی در ولایت بلخ در مراسمی که به مناسبت ۲۴ حوت؛ سالگرد قیام تاریخی مردم هرات برگزار شده‌بود، گفت که مشکل اساسی جهاد افغانستان نبود ضوابط و رهبری واحد و وابستگی بیش از حد جریان های سیاسی و جهادی چه به کشورهای اسلامی و چه کشورهای غیر اسلامی بود. او در عین حال گفت که جریان‌های بزرگ جهادی، از جهاد فاصله گرفته‌و به سکولاریزم تظاهر می‌کنند.

خبرگزاری صدای افغان(آوا) – مشهد مقدس: مولوی توانا در نشست "بررسی چرایی قرار نگرفتن جامعه در مسیر اهداف شهدا" که به مناسبت ۲۴ حوت؛ سالگرد قیام مردم هرات از سوی نمایندگی مرکز تبیان در مشهد مقدس برگزار شده‌بود، در ادامه مطلب فوق افزود: وابستگی، انسان را ذلیل می کند. متاسفانه این عامل بزرگی بود که تعدادی از جریان های اسلامی اگر با عربستان صعودی ارتباط داشتند شروع کردند به ساختن مدارس سلفیت که امروز ثمره تلخی را در ایجاد جریان های افراطی از همان زمان هسته گذاری شد.

این عالم دینی در ادامه تصریح کرد: کشورهای دیگری هم ملت ما را به سمت و سویی کشاندند که امروز ملت ما در آتش تعصبات قومی می‌سوزد. کشورهای دیگر بر اساس استراتژی و سیاست راهبردی‌شان در میان صفوف جهاد از افراد نفوذی خود حمایت کردند تا در میان این ملت بعد از پیروزی آدرس های خود را داشته باشند.

به باور رییس کانون فرهنگی شهید توانا دردآور است که جریان های بزرگ جهادی و قومی به جریان های سمتی تبدیل می شوند.

او توضیح داد: در سالروز قتل دکتر نجیب دیدیم که تعدادی از اعضای جریان‌های جهادی بی‌شرمانه حتی یک قطعنامه هم صادر نکردند و عکس العمل نشان ندادند. شما برای چی جهاد کردید؟ امروز به‌عنوان مجاهد در یک دسترخوان همراه دشمنان خدا مانند حیوان نه مانند انسان در تایید از رمز و راز حرکت های عقیدتی او (نجیب) از همه اکل و شرب غیر شرعی و اسلامی استفاده می‌کنند و نام خود را مجاهد می مانند. به‌عنوان مجاهد، در حمایت جریان های کفری است، در حمایت جریان های قومی است. ما زمانی که در جهاد پیروز بودیم با این آیه مبارکه همراه بودیم: محَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم.

مولوی توانا با اشاره به وجود وحدت و همدلی میان مجاهدین در دوران جهاد، گفت: ما جبهه چارکنت را به عنوان یک مرکز اهل سنت که حمایت کردیم موضوع خط اسلام بود؛ زمانی که استاد توانای شهید از مرکز کابل می آمد، اولین جایی که می رفت پیش شهید بحر بود و این برنامه، برنامه ای اعتقادی در راستای هدف جبهه واحدی بود که یک جبهه، بدون در نظرداشت مسائل مذهبی بود.

او ادامه داد: امروز جریان هایی که خود را متعلق به مذهب شیعی و سنی می دانند اکثر رهبران‌شان نه شیعی هستند و نه سنی؛ اینها خائنان به مذهب و اسلام و خون شهدا هستند. چقدر دردآور است که زمانی که اینها در یک جلسه می‌نشینند هنگام نماز پیش کسانی که با دین با اسلام تضاد دارند حتی نماز خود را نمی خوانند حتی علاقه دارند که خود را به‌عنوان یک سکولار معرفی کنند.

این عالم دینی افزود: من به استاد ربانی در کنفرانس بیداری اسلامی گفتم که جمعیت اسلامی آهسته آهسته از مسیر دینی انحراف پیدا می کند، اینها علاقه دارند که خود را سکولار معرفی کنند و به همه معاملات ذلت‌بار تن بدهند، همین‌طور مانند جمعیت، جریان های دیگر هم از جمعیت بهتر نیست؛ چه جریان های شیعی چه جریان های سنی. یک جریان سالم افغانستان‌شمول جهادی که پاسداری از آرمان های شهدا داشته باشد در افغانستان نداریم.

جریان دیگری به‌نام حزب التحریر افغانستان را نیز بنا بر حماقت، ضعف و بی توجهی تعدادی از رهبران ساخته اند و یک الگوی انحرافی را به نام اسلام ترویج می کنند.

مولوی توانایی در ادامه تصریح کرد که راهکار این است که جمع منورین وارثین شهدای انقلاب اسلامی در اینجا حضور دارند و دل‌شان به اسلام می سوزد. مسایل مذهبی و قومی برای شان اهمیت ندارد، مساله اسلام اهمیت دارد. مسائل قومی و مذهبی برای شان اهمیت ندارد، مساله اسلام اهمیت دارد. بیایید یک جریان افغانستان‌شمول را در مجموع جریان های جهادی که همه منتظر هستند بسازیم.



برچسب‌ها

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement