- 0 نظر
- چاپ
منقبت خوانی غنی‌ترین فرهنگ مذهبی تشیع در افغانستان
به مناسبت ولادت حضرت علی (ع) در مرکز شهر مزارشریف مراسم منقبت خوانی برگزار گردید؛ این در حالی است که منقبت خوانی غنی‌ترین فرهنگ مذهبی تشیع در افغانستان است و در مناسبت‌های مذهبی مخصوصاً ولادات و شهادت ائمه معصومین در سراسر افغانستان برگزار می‌گردد.
خبرگزاری صدای افغان (آوا) ـ مزارشریف: به مناسبت سالروز ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر جمعه (۸ حوت) مصادف با چهار دهم رجب مراسم منقبت خوانی در تکیه خانه عمومی آقا میرآقا در مرکز شهر مزارشریف و با حضور مسوولین مرکز تبیان و سایر مراکز علمی و فرهنگی برگزار گردید.
منقبت خوانان این مراسم سید حسین حسینی و دیگر پیر غلامان تکیه خانه بودند که سید نور احمد مبارز مسوول اسبق جامعه المصطفی در بلخ و سید عبدالله نایاب مسوول دفتر تبیان در هرات سخنرانان این مراسم بودند.
سید عبدالله نایاب مسوول دفتر تبیان در هرات در این مراسم گفت: ما به عنوان کسانی که خداوند در قرآن پیروان، مسلمانان، ارادت مندان و رهروان پیامبران امامان معصون (یعنی مسلمان) معرفی کرده‌اند و در دنیای بشریت به عنوان اردادت مندان و مخلصین علی ابن ابی‌طالب (یعنی شیعه علی شناخته می‌شویم) ما را نسبت به دیگران متمایز می‌سازد.
او در ادامه صحبت‌های خود با اشاره به حدیث امام صادق که می‌فرماید: شیعیان ما از گِل ما خلق شده و شیعه در شادی ما شاد هستند و در غم ما اندوهگین هستند.
نایاب گفت: ایثار فقط در مکتب تشیع معنا پیدا می‌کند و از اوصاف شیعه امیرالمومنین ایثار می‌باشد که در دیگر ادیان جایی ندارد.
به گفته وی، ایثار به معنی این است که شما چیزی را بسیار دوست دارید و به شدت نیازمند آن هستید ولی ان را در راه خدا تقدیم می‌کنید که در شب لیله‌المبیت امام علی (ع) در بستر پیامبر می‌خوابد و از دست دشمن نجات می‌دهد.
مسوول دفتر تبیان در هرات ابراز داشت: شجاعت به معنای این است که برای حمایت از حق حتی لازم شود انسان دستش قطع گردد، اما از حق جدا نشود.
او خُلق نیکو پدر را نیز از اوصاف دوست داران امام علی (ع)دانسته و در برخورد اخلاقی باید نمونه باشند، در خانواده و اجتماع با حضور او شوق بگیرد، و بودن پدر شیعه در خانه باعث غرور فامیل می‌گردد.
در همین حال سید نور احمد مبارز مسوول اسبق جامعه المصطفی در بلخ و یکی از سخنرانان این برنامه می‌گوید: شیعه به معنای پیرو و هر کار اعمالی را که امام علی (ع) انجام داده ما هم باید در راستای عملی کردن آن تلاش کنیم و کسی فقط با گفتن شیعه، شیعه امیرالمومنین نمی‌شود.
وی افزود: امام علی (ع) فرموده هر روز صبح هشت طلب کار دروازه خانه من را دق الباب می‌کند که اول آن خداوند متعال از من اعمال واجبات را می‌خواهد؛ دوم پیامبر که سنت خود را طلب دارد.
مبارز علاوه کرد سومین طلب کار امیرالمومنین عیالش هستند که نفقه می‌خواهند که انواع شهوت و شیطان نیز از طلب کارانی می‌باشد تا مرا به گمراهی بکشاند.
او با ابراز اینکه امام علی (ع) می‌فرماید: دو ملک هر روز از من صدق لسان (راست گفتن)، عزرائیل جانم را و قبر جسد من را طلب دارند.
منقبت خوانی غنی‌ترین فرهنگ مذهبی تشیع در افغانستان به جهت تجلیل از مناسبت‌های مذهبی مخصوصا ولادات و شهادات ائمه معصومین (ع) است.
اشعار جان‌دار، با محتوا، تربیتی، اخلاقی، از آغاز با اذکار الهی، اوصاف نبوی و مدح و مناقب معصومین علیهم السلام و در پایان با التجأ به درگاه الهی ختم می‌شود.
منقبت بیشتر توسط پیر غلامان، ذاکران و مدیحه سرایان خاندان عصمت و طهارت، اهل بیت به خوانش گرفته می‌شود.
مناقب در عموم توسط اشخاص مسن و با داشتن یک عصا در دست و با بیان اوصاف و القاب الهی، نبوی و اهل بیت شروع شده که زمینه سازی برای مناجات کردن پروردگار عالم می‌باشد.
این در حالی می‌باشد که در راستای ترویج فرهنگ منقبت خوانی، این فرهنگ تا هنوز از سوی هیچ شخص، مرکز علمی و فرهنگی مورد توجه خاص قرار نگرفته است اما جوانان و نوجوانان با علاقه ویژه‌ای در این عرصه برای یادگیری تلاش نموده و حضور گسترده دارند.
پیروان این فرهنگ ناب و سنت حسنه خواهان ترویج بهتر آن توسط جوانان زبردست هستند و امیدوار هستند که این سنت مذهبی پیروان تشیع تا ظهور امام زمام (عج) ادامه یابد و نباید این فرهنگ زیبا و وطنی نابود شود.
منقبت خوانی؛ در کابل، هرات و ولایات شمال افغانستان مخصوصاً مزارشریف در گوشه و کنار این ولایت هنوز این فرهنگ دوستداشتنی نفس می‌کشد و با حضور پر شور و شوق مردم برگزار می‌گردد.
