کد خبر ۲۱۹۴۵۵
تاریخ انتشار: يکشنبه ۱۹ دَلو ۱۳۹۹ ۱۳:۰۰

وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان»

داکتر مهدی: امام خمینی شخصیت بزرگ جهان اسلام بود؛ شهید مسعود آثار امام را می‌خواند

داکتر محیی‌الدین مهدی؛ عضو شورای رهبری حزب جمعیت اسلامی افغانستان در وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان» گفت که امام خمینی یک شخصیت بزرگ جهان اسلام و فصل فارق در تاریخ اسلام و قرن بیستم است. او همچنین گفت که شهید مسعود و شهید ربانی، تحت تأثیر اندیشه‌های امام بودند و شهید مسعود، آثار ایشان را می‌خواند.

خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ کابل: در آستانه چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به رهبری امام خمینی(ره) و تأثیر بی بدیل این بیدارگر بزرگ قرن، بر روح و روان مردم افغانستان، به خصوص جهاد علیه حاکمیت کمونیستی و تجاوز شوروی، دفتر مرکزی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل، بعد از ظهر روز شنبه، 18 دلو) وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان» را با حضور شخصیت های مطرح سیاسی، دینی، مذهبی و فرهنگی دو کشور از جمله سفیر جمهوری اسلامی ایران در افغانستان به صورت آنلاین برگزار کرد.

داکتر محیی‌الدین مهدی؛ عضو شورای رهبری حزب جمعیت اسلامی افغانستان نیز که در این وبینار سخن می‌گفت، خاطرات خود در زمان وقوع انقلاب اسلامی ایران و آشنایی با شخصیت و آثار امام خمینی(ره) چنین توصیف کرد: صنف یازدهم مکتب بودم که از طریق یک دوستم که کتاب «انقلاب اسلامی» را با خود آورده بود با امام آشنا شدم و این دقیقاً در زمان رژیم شاهی بود که نقل و انتقال این کتاب نیز ممنوع بود.

آقای مهدی ادامه داد که فهم کتاب انقلاب اسلامی هرچند در آن زمان برای او دشوار بود؛ اما بدون مبالغه یکی از انگیزه‌های اصلی کشانده‌شدنش به نهضت اسلامی افغانستان، مطالعه همین کتاب و برداشت‌اش از آن بوده‌است.

وی افزود در حالی‌که در افغانستان جهاد علیه قوای شوروی و حکومت دست‌نشانده آن ادامه داشت، انقلاب اسلامی در ایران به پیروزی رسید و تاثیر عمیق و مستقیم بالای پیروزی جهاد مردم افغانستان داشت.

تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر جهاد افغانستان
مهدی عنوان کرد که انقلاب اسلامی ایران اول از این جنبه بر انقلاب افغانستان تاثیر داشت که بسیاری از انقلابیون، شعوری و تحصیل‌کرده افغانستان، متاثر از افکار مستقیم شخص امام خمینی و یا شاگردان و پیروانش مانند شهید مطهری، شریعتی و دیگر بزرگان بودند و یا هم به طور غیر مستقیم متاثر بودند؛ چون پیروزی انقلاب در ایران یک جرقه امید برای تمام مسلمانان دنیا مخصوصاً مسلمانان افغانستان بود که زیر فشار رژیم خونخوار کمونیستی قرار داشتند و مبارزه را شروع کرده بودند.

به گفته او جنگ در افغانستان علیه رژیم کمونیستی آغاز شده بود؛ اما هنوز کسی نمی‌دانست که چه مدل سیاسی را باید در آینده پیشنهاد کند؛ اما پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و تشکیل حکومت جمهوری اسلامی در این کشور چشم اندازی را پیش روی همگی گشود و دریچه امید را باز کرد.

البته به باور آقای مهدی با تفاوت‌های مذهبی‌ای که در جامعه افغانستان وجود دارد شیعیان بیشتر متاثر از افکار امام خمینی هستند و چه بسا برای خیلی از آن‌ها امام مرجع تقلیدشان است.

این پژوهشگر ادبیات افزود: وقتی‌که تحقیق کنیم می‌بینیم که در حیات سیاسی جامعه تشیع افغانستان به خصوص مردم هزاره، تمام تاریخ‌شان یک‌طرف و این ۴۰ سال اخیر و تاثیرات انقلاب اسلامی ایران طرف دیگر قرار می‌گیرد؛ زیرا در این مقطع از زمان یک جهش و انقلاب را می‌بینیم که در همه ابعاد، ملتی که از طرف دولت‌ها ذلیل شده‌بود و همیشه مورد شکنجه و استثمار و طرد و در حاشیه بود و اجازه ورود به دستگاه دولت را نداشت، خود را تثبیت می‌کند و حق خود را می گیرند و رسماً کاندیدای ریاست جمهوری می شود و عملاً معاون رییس جمهور می شود و کرسی های دولت را تصاحب می کند، «اینجاست که تاثیر انقلاب اسلامی در افغانستان را عمیق‌تر می بینیم».

این فعال سیاسی تاکید کرد که انقلاب اسلامی به رهبری امام بر تمام جامعه افغانستان تاثیر داشت و طبعاً برای نخبه ها و کسانی‌که با مطالعه و کتاب سر و کار داشتند این تأثیر بیشتر بود؛ مانند شهید احمدشاه مسعود که کتاب «ولایت فقیه» و حتی توضیح المسائل امام را مطالعه می کرد.

داکتر مهدی، از امام خمینی به عنوان «شخصیت بزرگ جهان اسلام و فصل فارق در تاریخ اسلام و قرن بیستم» یاد کرد و افزود: نمی شود که شهید احمدشاه مسعود و شهید برهان الدین ربانی از اندیشه های امام دور مانده باشند و آخرین سخنی که شهید برهان الدین ربانی در جلسه تقریب مذاهب اسلامی در تهران ایراد کردند، بیانگرعمق تاثیر امام بر او است و بسیاری بر این عقیده اند که همان اظهارات شهید ربانی سبب شد که دشمن جهت از بین بردن‌اش عجله کند؛ زیرا این سخن از استیج ایران که امام خمینی آن را بنیان‌گذاری کرده بود، گفته شد.

پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، شکست در افغانستان
وی در ادامه اظهار داشت که انقلاب اسلامی در ایران به ثمر نشست؛ اما در افغانستان به ثمر نرسید؛ زیرا در ایران رهبری واحد و مسلم و بلامنازعه امام خمینی مطرح است و او از سالیان متمادی، چهره‌ای کاملاً شناخته شده در جامعه ایران بود؛ اما درافغانستان متاسفانه چنین چهره‌ای که همه به او اقتدا کنند وجود نداشت. علاوه بر این، ایران یک ملت شد و طبقات قومی و نژادی و سایر علایق به حد اقل رسید؛ اما در افغانستان می بینیم که از گریبان انقلاب، سرهای قومی بیرون می‌شوند و جامعه افغانستان را به سرعت به قطب‌های قومی تقسیم می‌کنند و هر قوم برای خود رهبری دارد و هرکس مطابق آهنگ خود پیش می رود.

افزون بر آن، به گفته داکتر مهدی، وابستگی هایی که نهادها و رهبری ها با دنیای بیرون و مخصوصاً با کشورهای همسایه داشتند و همچنین دست بیرونی‌ها در تحریک اقوام و جریان‌ها به جنگ از عوامل دیگری بود که انقلاب اسلامی در افغانستان به ثمر ننشست.
او در پایان خاطرنشان کرد که بعد از سقوط رژیم کمونیستی در افغانستان یک ظرفیت فوق العاده نظامی در اینجا به‌وجود آمده بود و تمام تجهیزات و تجربه جنگی چندین ساله و شخصیت های مجرب جنگی و کارآزموده، مایه نگرانی کشورهای همسایه نیز بودند؛ بنابراین برای نابودی این پتانسیل از جانب کشورهای همسایه تلاش صورت گرفت تا این قوا را در تقابل و تخاصم با همدیگر نابود کنند؛ زیرا افغانستان در آن زمان نسبت به کشورهای همسایه برتری نظامی داشت.

این در حالی است که به گفته برگزارکنندگان این وبینار در آستانه چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به رهبری حضرت امام خمینی(ره)، حرکت انقلابی امام خمینی(ره) تنها در ایران محصور و محدود نماند، بلکه حرکت او به الگویی برای حرکت های انقلابی و مجاهدانه در سایر کشورهای اسلامی از جمله افغانستان مبدل شد.

همزمان با اوج مبارزات انقلابی در ایران به رهبری امام خمینی(ره) در سال ۱۳۵۷، افغانستان شاهد یک کودتای کمونیستی در ۷ ثور این سال بود. به هر مقدار که ایران به پیروزی انقلاب اسلامی نزدیک می شد، به دلیل رویکردهای ضد باورها و ارزش های دینی مردم افغانستان توسط حکام احزاب خلق و پرچم، نارضایتی های مردمی در کشور ما نیز به خصوص در میان علما و روحانیون و همچنین دانشجویان مسلمان بالا می گرفت و نکته بارز و برجسته این که پیشتاز این قیام ها علما و رهبران جامعه افغانستان بود که درک و شناخت نزدیکی نیز از امام خمینی(ره) و مبارزات او داشتند.

به همین دلیل، در ادامه این مبارزات، امام خمینی(ره) به عنوان یک الگو و پرچم دار مبارزات اسلامی در لایه های مختلف مردمی در افغانستان جا باز کرد.














برچسب‌ها

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement