کد خبر 219368
تاریخ انتشار: شنبه 18 دَلو 139909:39

وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان»

رضوانی بامیانی: رمز پیروزی جهاد افغانستان، تفکر امام خمینی(ره) بود

حجت‌الاسلام والمسلمین رضوانی بامیانی؛ رییس کمیسیون فرهنگی شورای علمای شیعه افغانستان که در وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان» سخن می‌گفت، اظهار داشت که در سراسر جهاد افغانستان نقش امام خمینی(ره)، افکار و اندیشه‌های او بارز و مشخص بود و پیروزی جهاد مردم افغانستان برگرفته از اندیشه‌های امام خمینی(ره) بود و ایشان نقش بسیار بارز و برجسته‌ای در این مهم داشت.

خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ کابل: در آستانه چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) و تأثیر بی‌بدیل این بیدارگر بزرگ قرن، بر روح و روان مردم افغانستان، به خصوص جهاد علیه حاکمیت کمونیستی و تجاوز شوروی، دفتر مرکزی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل، بعد از ظهر روز شنبه، 18 دلو، وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مسأله افغانستان» را با حضور شخصیت‌های مطرح سیاسی، دینی، مذهبی و فرهنگی دو کشور از جمله سفیر جمهوری اسلامی ایران در افغانستان به صورت آنلاین برگزار کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین رضوانی بامیانی؛ رییس کمیسیون فرهنگی شورای علمای شیعه افغانستان، در ابتدای سخنان خود اظهار داشت که پیروزی شکوه‌مند انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران را به تمام آزادگان و محرومان عالم، مخصوصاً ملت شریف و نجیب ایران تبریک و تهنیت عرض می‌کنم.

وی ابراز داشت که یکی از مباحث مهم و مطرحی که وقتی صحبت از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و نقش رهبری امام خمینی(ره) و تحولاتی که در پرتو این انقلاب صورت گرفت به میان می‌آید، بحث تاثیرگذاری افکار و اندیشه‌های امام خمینی بر افکار و اندیشه‌های علما و روحانیون افغانستان است.

رضوانی بامیانی تاکید کرد که تأثیر افکار، اندیشه‌ها و ایده‌های امام خمینی(ره) بر علمای افغانستان بسیار شگرف بوده‌است، اگرچه جمع زیادی از علما و بزرگان مثل آیت‌الله العظمی واعظ و آیت‌الله افشار و آیت‌الله ناصر و شهید مصباح و آیت‌الله عالم، دستگیر شدند و فرصت مبارزه علنی و فیزیکی را نداشتند و کسانی هم که باقی ماندند به عنوان بقیة‌السیف در مبارزه با کمونیسم و اشغالگری و ظلم واقعا کم نیامدند و رهبری جهاد مردم افغانستان را عملاً به‌دست گرفتند.

علمای متاثر از تفکر امام خمینی، رهبری جهاد افغانستان را بر عهده داشتند
وی تاکید کرد که اگرچه متأسفانه در نهایت در امر تحکیم حکومت و تشکیل یک سازمان حکومتی که بتواند کشور را درست به سوی اهدافی که مد نظر بود رهبری کند، موفق نبودند؛ ولی در مجموع علما رهبری جهاد را به عهده داشتند؛ ولی آنچه که در مبارزات سیاسی و انقلابی بیش از همه شاخص شد، کسانی بودند که از افکار و اندیشه‌های امام خمینی متاثر بودند.

او ادامه داد: «آنها در هر کجا که قرار داشتند، انگشت‌نما بودند. مثلاً بنده وقتی سال ۵۲ به کابل آمدم که درس‌هایم را در کابل ادامه دهم، طلبه‌هایی که در مدارس مختلف با آثار و افکار امام خمینی(ره) سر و کار داشتند، انگشت‌نما بودند.»

رضوانی بامیانی تصریح کرد در آن زمان، عده‌ای از طلبه‌ها و علما اعلامیه‌های امام خمینی(ره) را یا به صورت کاغذی و یا نوارهای سخنرانی، از نجف یا مشهد به کابل می‌آوردند؛ این افراد سخنرانی‌ها را در حجره‌ها، پنهان‌گاه‌ها و خانه‌های مخصوص گوش می‌دادند و کم و بیش در محافل کوچکی که تشکیل داده بودند، برای مردم می‌گفتند.

ترس رژيم کمونیستی از انتشار اندیشه های امام
وی خاطرنشان ساخت: مشخص بود که همه‌ آنها کسانی هستند که از افکار و ایده‌های امام خمینی (ره) الهام می‌گیرند و رژیم هم به‌طور دقیق متوجه این امر بود. یعنی رژیم کمونیستی و رژیم کودتایی متوجه بود که مهم‌ترین خطر برای آن، همین علمایی هستند که از افکار و اندیشه‌های امام خمینی تاثیر پذیرفته‌اند.

رضوانی بامیانی در ادامه صحبت‌های خود در وبینار «امام خمینی(ره)؛ انقلاب اسلامی و مساله افغانستان» گفت: «مثلاً خود بنده را که بعد از دو یا سه کودتا در سرطان 1357 دستگیر کردند و بنده اولین روحانی و طلبه‌ای بودم که توسط کمونیست‌ها دستگیر شدم، در زندان عوامل استنطاق یا عوامل استخباراتی امنیت دولت کمونیستی، سؤالی که از من می‌پرسیدند این بود که با خمینی چه ارتباطی داری و از خمینی چه مقدار پول گرفتی؟!

ما که علیه کمونیست‌ها سخنرانی کرده بودیم و منبر رفته بودیم و مردم را به جهاد تشویق کرده بودیم، متهم بودیم که ضد انقلاب هستیم. فکر می‌کردند انگیزه اینها برای این کار همین است که از افکار امام خمینی الهام گرفته‌اند و ما می‌گفتیم که ما فقط مقلد امام خمینی (ره) هستیم و آثارشان را دیدیم و خواندیم و ایشان را اصلاً از نزدیک ندیدیم و خدمت‌شان نرسیدیم و جالب بود که مردم هم تحت تاثیر همین مساله قرار گرفته بودند.»

این فعال سیاسی با اشاره به قیام سال ۵۷ افزود: شما در جریان هستید که در قیام بزرگ سال 57، مردم به خیابان‌ها ریختند و شعار الله اکبر و خمینی رهبر سر دادند و همگی ما و شما به یاد داریم که 4 یا 5 سال قبل، یک لیست 5 هزار نفری از شهدای افغانستان توسط کمونیست‌ها که از دادگاه هالند آمد در آنجا در حدود ۲۰۰ نفر آدم، کسانی بودند که کمونیست‌ها آنها را شهید کرده بودند و جرمی که برای آنان تعریف کرده بودند این بود که به تعبیر آنها، طرفدار و دارای افکار و اندیشه امام خمینی هستند.

تأثیر اندیشه‌های امام بر علما قبل از ظهور کمونیزم
او علاوه کرد که «یکی از خاطرات فراموش نشدنی من در سال 1364 است که ما با جمعی از جوانان مجاهد به جبهه‌ها و سنگرها رفتیم. آنجا تعداد زیادی از جوانان بودند که سربندهای سبز داشتند و روی همه سربندها نوشته بودند "الله اکبر خمینی رهبر". زمانی که به منطقه رسیدیم، حدود 25 شب و روز از مرز ایران تا مناطق هزاره‌جات را با آن بچه هاى جوان که در آن جمع شهید مصطفی کاظمی هم بود و شعارهایی که می‌خواندند همه مربوط به امام خمینی و رهبری، اندیشه و افکار امام خمینی بود، پیاده رفتیم. روی هم رفته تاثیرگذاری افکار و اندیشه‌های امام خمینی(ره) همین‌طور که در سراسر عالم و جهان اسلام و حتی جهان غیراسلام موثر بود، در بیداری و آگاهی در افغانستان و در بین علما روحانیون و طلاب نیز بسیار بارز بود.»

به گفته این عالم دینی، حتی قبل از کمونیست‌ها کسانی که مقلد امام خمینی (ره) شناخته می‌شدند و افکار ایشان را داشتند، مثل شهید سید محمد حسین مصباح در کابل و سید عبدالحمید ناصر، اینها کسانی بودند که انگشت‌نمای همه‌ مردم و مجاهدین بودند و حلقه‌هایی از مبارزین از دانشجو  طلبه و افراد عادی در محور آنها جمع  شده بودند و افکار امام خمینی (ره) را برای مبارزات، ظلم ستیزی و حفظ استقلال و تحکیم حاکمیت اسلام و تحکیم اندیشه‌ها و تفکرات دینی برای مردم تبیین می‌کردند و خیلی مورد توجه مردم بود و مسلم بود که آنها در مخاطره بودند. (در زمان حکومت داوود خان و ظاهر خان) ولی با این حال به این اعتقاد داشتند که این افکار و اندیشه‌ها از یک مرجع بزرگ دینی سرچشمه گرفته است و ما به لحاظ دینی مکلف هستیم که این افکار و اندیشه‌ها را بیان کنیم.

مجاهدین افغان در جنگ ایران و عراق
از نظر وی، در سراسر جهاد افغانستان نقش امام خمینی (ره)، افکار و اندیشه‌های او بارز و مشخص بود و حرف‌های بسیار مهم و اصیلی را زدند و جوانان نیز بسیار در این قسمت همکاری کردند و جمعی از آنها که موفق نشده بودند در جهاد افغانستان شرکت كنند، رفتند در جنگ ایران و عراق؛ چون امام خمینی (ره) فرموده بود که جنگ با صدام به عنوان یک ملحد واجب است و تعداد زیادی از جوانان‌ ما در جنگ‌ها شهید شدند و پیروزی جهاد مردم افغانستان برگرفته از اندیشه‌های امام خمینی(ره) بود که بسیار نقش بارز و برجسته‌ای در آن داشت.

این در حالی است که به گفته برگزارکنندگان این وبینار در آستانه چهل و دومین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به رهبری حضرت امام خمینی(ره)، حرکت انقلابی امام خمینی(ره) تنها در ایران محصور و محدود نماند؛ بلکه حرکت او به الگویی برای حرکت های انقلابی و جهادی در سایر کشورهای اسلامی از جمله افغانستان مبدل شد.

همزمان با اوج مبارزات انقلابی در ایران به رهبری امام خمینی(ره) در سال ۱۳۵۷، افغانستان شاهد یک کودتای کمونیستی در ۷ ثور این سال بود. به هر مقدار که ایران به پیروزی انقلاب اسلامی نزدیک می شد، به دلیل رویکردهای ضد باورها و ارزش های دینی مردم افغانستان توسط حکام احزاب خلق و پرچم، نارضایتی های مردمی در کشور ما نیز به خصوص در میان علما و روحانیون و همچنین دانشجویان مسلمان بالا می گرفت و نکته بارز و برجسته این که پیشتاز این قیام ها علما و رهبران جامعه افغانستان بود که درک و شناخت نزدیکی نیز از امام خمینی(ره) و مبارزات او داشتند.

به همین دلیل، در ادامه این مبارزات، امام خمینی(ره) به عنوان یک الگو و پرچم دار مبارزات اسلامی در لایه های مختلف مردمی در افغانستان جا باز کرد.

#مرکز_فعالیتهای_فرهنگی_اجتماعی_تبیان

#مرکز_تبیان

#امام_خمینی

#امام_خامنه_ای

#حسینی مزاری

#وبینار_امام_خمینی_انقلاب_اسلامی_و_مسأله_افغانستان

#امام_خمینی_و_افغانستان

#پیروزی_انقلاب_اسلامی_ایران

#جهاد_افغانستان

#کودتای_کمونیستی

#مجاهدین_افغانستان

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement