- 0 نظر
- چاپ
افزایش بیماری‌های روانی در زنان، جنایت‌های فمینیست‌ها می‌باشد/ اسلام از دختر به مثابه رحمت خداوندی یاد کرده است
هم‌زمان با فرا رسیدن دهه دوم فاطمیه، آگاهان دینی می‌گویند که افزایش بیماری‌های روانی در زنان، تنها زیستی و به دور از خانه و خانواده زیستن و حرمت‌شکنی‌ها بین اعضای یک خانواده، از جمله خیانت‌ها و جنایت‌های نابخشودنی که فمینیست‌ها در حق افراد جوامع بخصوص زنان بوجود آورده است؛ اما اسلام از دختر به مثابه رحمت خداوندی یاد کرده است.
خبرگزاری صدای افغان (آوا) ـ بلخ: هم‌زمان در آستانه شهادت جانسوز دخت گرامی رسول اکرم (ص) مدافع و حامی حریم ولایت و امامت، حضرت زهرای اطهر (س) در دارالعلوم حسنیه گفتمان علمی و تحلیلی تحت عنوان "نگاه غرب و اسلام به زن با تاکید بر سیره حضرت زهرا (س)" و با حضور خیل عظیمی از بانوان متدین شهر مزارشریف برگزار گردید.
زهرا امیری موسس و مدیر دارالعلوم حسنیه ویژه خواهران و کارشناس این گفتمان گفت: امروزه جوامع اسلامی ناظر و شاهد بر تبلیغاتی در رسانه‌ها و فضای مجازی هستند که گویا عده‌ای ندای حق‌طلبی حقوق زنان را سر داده و خود را حامیان و صاحب نظران حقوق زن می‌پندارند؛ در صورتی که مطابق محتوا و دستورات مقدس دین مبین اسلام و فرمایشات رسول اکرم (ص) نمی‌باشد.
وی افزود، در واقع این زنان در رسانه‌ها سعی دارند که با راه‌اندازی برنامه‌های مبتذل و مفسد برای به بیراهه کشاندن جوانان کشور، فرهنگ فمینیسم را در جامعه امروزی گسترش دهند.
امیری در تفصیل این جمله ابراز داشت که کسانی با ترویج این فرهنگ (فمینیسم) در واقع خواسته رسیدن به اهداف و مقاصد خویش که همان حکومت و قدرت مطلق بر جهانیان است، را دارند.
وی علاوه کرد، در حالی که راه دستیابی به حقوق زنان و امتیازات آنان توسط غرب و متابعین آن نبوده، بلکه از طریق اسلام‌شناسی بدست می‌آید.
موسس مدرسه حسنیه با اشاره به آیات قرآن کریم اظهار داشت، خداوند می‌فرماید که اى مردم! از پروردگارتان پروا كنید، آن كس كه شما را از یك نفس آفرید و همسرش را نیز از (جنس) او آفرید و از آن دو، مردان و زنان بسیارى را (در روى زمین) پراكنده ساخت و از خدایى كه (با سوگند) به او، از یكدیگر درخواست مىكنید، پروا كنید و (نسبت) به ارحام نیز تقوا پیشه كنید (و قطع رحم نكنید) كه خداوند همواره مراقب شماست.
نام‌برده گفت؛ برای تصرف به حقوق خویش، اسلام را مورد مطالعه، بررسی و تحقیق قرار داده است، زیرا که اسلام به بیان تمامی حقوق زنان نسبت به مردان پرداخته و با معرفی الگوهایی برای زنان از جنس خودشان راه مطالبه به آنان را تبیین نموده است.
این کارشناس مسائل دینی در ادامه صحبت‌هایش مختصرا به تاریخچه فمینیسم اشاره کرد که از قرن هفدهم به بعد نهضت‌های علمی، فلسفی و اجتماعی به نام حقوق بشر شکل گرفت که عده‌ای آن را مدیریت و برنامه‌ریزی می‌کردند، به طور مثال برای اولین بار در کشور انگلستان در سال (۱۶۶۸) میلادی و بعدا در آمریکا در سال (۱۷۷۶) میلادی و پس از مدتی در فرانسه به صورت انقلاب‌ها و تغییر نظام‌ها این چنین نهضت‌هایی شکل گرفت.
او افزود، آنها با انجام راه‌پیمایی‌ها و نشست‌هایی خواستار آزادی مطلق شدند بر این اساس بعد از اعلامیه حقوق بشر برای اولین بار در قرن بیستم (۱۹۴۸) میلادی از طرف سازمان ملل متحد تساوی حقوق زن و مرد اعلان شد.
این استاد مدرسه علمیه گفت که بیشتر این جنبش‌ها توسط مکتب‌های مختلف ناسیونالیست، سکولار، لیبرال و چپ‌گرا معمولا حقوق زنان را به عنوان بخشی از دغدغه های خود مطرح می کردند.
به گفته وی، این جنبشی که حقوق زنان را مطالبه و دستاویز خود قرارداده و زن‌ستایی را مروج کردند، آنان نه به دنبال سراسری عدالت حقوقی و نفی تبعیض نبوده بلکه به دنبال تشابه مکانیکی و همانندی حقوق زن و مرد بدون توجه به تفاوت استعدادها و شرایط وجودی و تکوینی آنها بودند.
امیری بیان کرد، این جنبش‌ها که منشاء آن کشور انگلستان بود تا جایی پیش رفت که حتی در کشورهای اسلامی تحت عنوان فمینیسم اسلامی گسترش یافت.
او با رد این مکاتب و ابطال این نوع اندیشه اذعان داشت، حقیقت این است که اصلا فمینیسم اسلامی نمی‌تواند وجود داشته باشد؛ چرا که اسلام و فمینیسم دو مکتب متفاوت از یک دیگر بوده و اسلام خود بذاته یک مکتب غنی است که برای تعیین و تشخیص و ادای حقوق زنان در چنین مکتبی نیاز به اتصال پیشوند و یا پسوند دیگری چون فمینیسم ندارد.
مدیر دارالعلوم حسنیه می‌گوید: فمینیست‌ها، زنان را ابزار و وسیله‌ای برای رشد اقتصادی خویش قرار داده که مسبب نتایج جبران‌ناپذیری در بین افراد جامعه گردیده‌اند، از ایحاد تفرقه در بین اعضای یک خانواده تا فروپاشی نظام این اجتماع کوچک و مقدس می‌باشد.
وی گفت: افزایش بیماری‌های روانی در زنان، تنها زیستی و به دور از خانه و خانواده زیستن، حرمت‌شکنی‌ها بین اعضای یک خانواده، از جمله خیانت‌ها و جنایت‌های نابخشودنی که فمینیست‌ها در حق افراد جوامع بخصوص زنان بوجود آورده است.
امیری در ادامه افزود، از این رهگذر می‌توان به خوبی به نگاه سراسر ذلت و حقارت‌آمیز آنان به زن پی برد که آنان را از حقوق و امتیازاتی که اسلام برای آنان تعیین نموده به کلی محروم ساخته، ارزش‌ها و کرامت انسانی آنان را پایمال نموده تا جایی که به او به مثابه یک جنس نگریسته است.
مسوول عمومی مدرسه علمیه حسنیه می‌گوید: اسلام در حدود (۱۴۰۰) سال قبل حقوق زنان، استقلال اجتماعی و سیاسی و اعتقادی آنان و حق مشارکت را در آیات متعددی تصریح و تبیین نموده و از زن به عنوان یک مقام والا مرتبه و شایسته چون مادر به نیکویی یاد کرده و آن را سزاوار ارزش‌هایی چون احترام و عظمت و هیبت می‌داند.
او با اظهار اینکه اسلام از دختر به مثابه رحمت خداوندی یاد کرده و به تکریم و تعظیم او سفارش و تاکید نموده است افزود، اسلام حق انتخاب را به دختر داده و حجاب را حصار امنی برای آنان در مقابل نامحرمان و هوس‌بازان قرار داده است.
این سخنران برنامه از نمونه‌های بارز تکریمات اسلام به زن می‌توان به تکریم الگوی زنان جهان حضرت زهرا (س) که توسط پیامبر گرامی اسلام (ص) تمسک جست که رسول خدا (ص) به محض ورود آن بانوی بزرگوار به منزل از جا برخاسته، ایشان را مورد احترام، تکریم و شفقت خویش قرار داده در جای خود می‌نشاندند.
وی اشاره به حدیث پبامبر اعظم ( ص) در کتاب تحفه العقول، (ج ۱،ص۳۶۸) کرد که در این باره می‌فرمایند: "الناس کلهم سواء کاسنان المشط" یعنی مردم اعم از زن و مرد مانند دانه‌های شانه با هم برابر هستند.
امیری، در قسمت پایانی صحبت‌های خود زنان بیدار این مرز و بوم و همچنین حوزات و مراکز علمی را به مبارزه علیه فرهنگ فمینیست فراخوانده و از آنها صمیمانه خواهش کرد تا در ترویج فرهنگ ناب اسلامی کوشا باشند.
