کد خبر 217930
تاریخ انتشار: چهارشنبه 24 جَدْی 139909:25

دور دوم مذاکرات در دوحه با انگیزه کمتری آغاز شده است

دور دوم مذاکرات در دوحه با انگیزه کمتری آغاز شده است و گفته می‌شود که هنوز رییس هیت مذاکره‌کننده گروه طالبان به قطر نرسیده است و پیشنهادات طرفین مورد بحث و برسی قرار نگرفته است.

خبرگزاری صدای افغان (آوا) ـ کابل: غلام جیلانی زواک کارشناس سیاسی در مصاحبه با آوا می‌گوید با اینکه گروه طالبان نظام اسلامی را ادعا دارند اما هدف‌شان همان امارت اسلامی و حکومت براساس شریعت است.

به گفته او، جدا از اینکه گروه طالبان در سیاست‌گزاری‌ها از کدام مرجع الهام می‌گیرند، مشکلی اساسی که در آینده ممکن است روند گفتگوها را حتی با چالش مواجه کند، برداشت‌ها و خواسته‌های ایدئولوژیکی و قرائت خاص این گروه از اسلام است که در بسیاری از موارد با نظام دموکراتیک سازگار نیست.

به گفته او، تعریف جامعی از نظام اسلامی که همه جناح‌ها، گروه‌های سیاسی، اجتماعی و مدنی با آن هم‌نظر باشند در شرایط کنونی وجود ندارد، امروز نظام عربستان، ایران، عراق و بسیاری از کشورها اسلامی است اما تفاوت‌هایی هم دارند و حتی در داخل نظام موافق ومخالف وجود دارد؛ در عین حال انسجام و جمع شدن تحت یک نظام محفوظ است بنابراین مهم این است که باید حتی در ساختن نظام بر مشترکات تکیه کرد و اختلافات را کنار گذاشت و اگر به اختلافات اصرار ورزیده شود، حتی یک گروه هم نمی‌تواند بین خود سازش کند چه رسد به یک ملت.

به گفته او، گروه طالبان باید درک کند که امروز مسئله کل افغانستان و منافع ملت من‌حیث‌المجموع مطرح است نه منافع گروهی خاص، از این جهت باید خیلی از قربانی‌ها را در راستا قبول کرد.

زواک به این باور است که طرفین گفتگوکننده باید به این نتیجه برسند که از یک‌سو دستاوردها حفظ شود و به عقب برنگردیم و طرف دیگر نظام، نظام اسلامی باشد؛ فرق ندارد که نامش چه باشد، زیرا نه جمهوریت وحی مُنزل است و نه امارت.

از دید او، مردم افغانستان مسلمان هستند و مستحق یک نظام اسلامی که در سایه آن زندگی آبرومندانه و مسالمت‌آمیز داشته باشند و با قافله بشری به سوی پیشرفت و ترقی گام بردارند.

به باور او، بعید و دور از انتظار نیست که اگر جنگ در افغانستان خاتمه پیدا کند و افغان‌ها با هم تفاهم کنند، کشور به جایگاه بلندی در عرصه‌های مختلف سیاسی اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی قرار گیرد و خیلی زود بدبختی‌ها خاتمه پیدا کند و یقیناً اگر افغان‌ها از عقلانیت درست سیاسی کار بگیرند، نقشه‌های بیرونی‌ها نقش بر آب و مداخلات‌شان ناکام می‌شود.

در همین حال عبدالوحید فرزه‌ای آگاه امور حقوقی و سیاسی در مصاحبه با آوا می‌گوید که اگر گروه طالبان بر قانون اساسی و نظام کنونی افغانستان انتقاد دارند، همه قابل تعدیل است.

به گفته او، اگر گروه طالبان نظامی براساس شریعت اسلامی فقه حنفی می‌خواهد، در قانون اساسی کنونی مسجل است و آن اینکه هیچ قانونی نمی‌تواند خلاف معتقدات اسلامی وضع شود ، پس مهم این است که اراده‌ای برای آشتی و هم‌پذیری وجود داشته باشد.

از دید فرزه‌ای، اگر گروه طالبان حتی بر ماده سوم قانون اساسی انتقاد داشته باشند وحی مُنزل نیست و قابل تعدیل است، در قانون اساسی کنونی مبنای اصلی شرعی در حکم و قضا فقه حنفی است و در احوال شخصیت، فقه جعفری استقلالیت دارد؛ این موضوع را گروه طالبان هم قبول دارند، پس اگر مسئله لجاجت مطرح نباشد کنار آمدن کار دشواری نخواهد بود.

لازم به ذکر است که دور اول مذاکرات نزدیک به سه ماه طول کشید تا سرانجام طرفین روی طرزالعمل مذاکرات به توافق رسیدند؛ اکنون مردم چشم انتظار دور دوم این گفتگوها هستند تا بتوانند به آرزوی درینه‌ی خود که همان صلح عادلانه و دائمی است، تحقق ببخشند.

#دور_دوم_مذاکرات_صلح

#طالبان

#حکومت

#فقه_حنفی

#فقه_جعفری

نظر شما

  • AvaAdvertisement

مطالب مرتبط

آخرین اخبار

  • AvaAdvertisement