مردم مظلوم افغانستان، علاوه برمشکلات زیادی، مانند فقر و ناداری و سایر بدبختی های اجتماعی و فرهنگی، هر روز قربانی خشونت و وحشیگری انسان های درنده خو می شوند.
به گزارش خبرگزاری آوا، داکتر ایاز نیازی امام جمعه شرق کابل در خطبه های نماز جمعه این هفته، با اشاره به سر بریدن هفت تن از شهروندان افغانستان توسط گروهی داعش در ولایت زابل گفت: درهفته گذشته شاهد فاجعه بزرگی بودیم که حتی درعالم حیوانات قابل تصور نیست، تا چه رسد به جامعه انسانی و اسلامی.
به گفته او، سر بریدن پیرمردان، زنان و کودکان، توسط گروهی موسوم به داعش آنهم بدون هیج جرمی گناهی، حتی در تاریخ سابقه ندارد.
نیازی تاکید کرد: ذبح انسانهای بیگناه با هیچ مقیاس و معیار انسانی و اسلامی قابل اندازه گیری نیست.
او، با بیان اینکه، این جنایت به هیج وجه از نظر اسلام پذیرفتنی نیست، افزود: سر بریدن هفت تن از افراد بیگناه، در ولایت زابل، نه تنها ظلم در حق خانواده و یک قوم است، بلکه ظلم عظیم در حق انسانیت و اسلامیت است.
به گفته این عالم دینی، با وجود اینکه اسلام حتی در قانون جزا کرامت انسانی را در نظر گرفته است و تاکید دارد که این عظمت خدا دادی با هیچ جرمی زیر پا نمی شود، اما گروه های وحشی حتی بالای انسانهای بیگناه رحم نمی کنند.
به گفته او، از دیدگاه اسلام، حتی ولی دم نمی تواند در رابطه با قاتل زیاده روی کند، او را زجرکش کند و یا حتی دشنام بدهد، چه رسد به اینکه افراد که هیچ جرمی را مرتکب نشده اند از سوی حیوانات آدم نما که داعیه مسلمان بودن را هم دارند، زجرکش میشوند.
او قتلهای بی رحمانه و وحشت اندازی را توطئه های دشمن عنوان کرد و افزود: مسلمانان باید توجه داشته باشند که این دسیسه ها یک دسیسه سطحی نیست، زیرا دشمن فهمیده است که نمی تواند مسلمانان را از راه جنگ رو در رو تضعیف کند، لذا حربه های ساخته است به نام داعش و طالب ومانند آن تا جنگ های مذهبی و قومی را دامن زده و مسلمانان را به جان هم بیندازند.
او از مسلمانان افغانستان خواست، به هیچ وجه فرصت ندهند که دشمن تحت عناوین مختلف یکبار دیگر جنگ خانگی و مذهبی را در افغانستان به راه اندازد.
او گفت به تجربه ثابت شده است که ازهرجا که دشمن رخت سفر برمی بندد، زخمهای ناسوری را بجای می گذارد.
او به تاریخ هند و پاکستان در زمان سیطره برتانیای کبیر اشاره کرد و گفت: وقتی انگلیس ازهند خارج شد در پی آن هند و پاکستان تجزیه شدند، درحالیکه علمای آن روز خواهان تجزیه نبودند و می گفتند باید ما یک کشور واحد باشیم.
علما بر این باور بودند که مسلمانها درمنطقه خود و سیکها در منطقه خود حاکمیت داشته باشند، اما انگلیس سیاست را بگونه طراحی کرده بودند که برخلاف انتظار نه تنها هند و پاکستان تجزیه شدند، بلکه پاکستان از بنگلادش جدا شد و علاوه برآن کشمیر را به عنوان زخم ناسور گذاشتند که سالها است هند و پاکستان بالای آن جنگ دارند.
به گزارش خبرگزاری آوا، داکتر ایاز نیازی امام جمعه شرق کابل در خطبه های نماز جمعه این هفته، با اشاره به سر بریدن هفت تن از شهروندان افغانستان توسط گروهی داعش در ولایت زابل گفت: درهفته گذشته شاهد فاجعه بزرگی بودیم که حتی درعالم حیوانات قابل تصور نیست، تا چه رسد به جامعه انسانی و اسلامی.
به گفته او، سر بریدن پیرمردان، زنان و کودکان، توسط گروهی موسوم به داعش آنهم بدون هیج جرمی گناهی، حتی در تاریخ سابقه ندارد.
نیازی تاکید کرد: ذبح انسانهای بیگناه با هیچ مقیاس و معیار انسانی و اسلامی قابل اندازه گیری نیست.
او، با بیان اینکه، این جنایت به هیج وجه از نظر اسلام پذیرفتنی نیست، افزود: سر بریدن هفت تن از افراد بیگناه، در ولایت زابل، نه تنها ظلم در حق خانواده و یک قوم است، بلکه ظلم عظیم در حق انسانیت و اسلامیت است.
به گفته این عالم دینی، با وجود اینکه اسلام حتی در قانون جزا کرامت انسانی را در نظر گرفته است و تاکید دارد که این عظمت خدا دادی با هیچ جرمی زیر پا نمی شود، اما گروه های وحشی حتی بالای انسانهای بیگناه رحم نمی کنند.
به گفته او، از دیدگاه اسلام، حتی ولی دم نمی تواند در رابطه با قاتل زیاده روی کند، او را زجرکش کند و یا حتی دشنام بدهد، چه رسد به اینکه افراد که هیچ جرمی را مرتکب نشده اند از سوی حیوانات آدم نما که داعیه مسلمان بودن را هم دارند، زجرکش میشوند.
او قتلهای بی رحمانه و وحشت اندازی را توطئه های دشمن عنوان کرد و افزود: مسلمانان باید توجه داشته باشند که این دسیسه ها یک دسیسه سطحی نیست، زیرا دشمن فهمیده است که نمی تواند مسلمانان را از راه جنگ رو در رو تضعیف کند، لذا حربه های ساخته است به نام داعش و طالب ومانند آن تا جنگ های مذهبی و قومی را دامن زده و مسلمانان را به جان هم بیندازند.
او از مسلمانان افغانستان خواست، به هیچ وجه فرصت ندهند که دشمن تحت عناوین مختلف یکبار دیگر جنگ خانگی و مذهبی را در افغانستان به راه اندازد.
او گفت به تجربه ثابت شده است که ازهرجا که دشمن رخت سفر برمی بندد، زخمهای ناسوری را بجای می گذارد.
او به تاریخ هند و پاکستان در زمان سیطره برتانیای کبیر اشاره کرد و گفت: وقتی انگلیس ازهند خارج شد در پی آن هند و پاکستان تجزیه شدند، درحالیکه علمای آن روز خواهان تجزیه نبودند و می گفتند باید ما یک کشور واحد باشیم.
علما بر این باور بودند که مسلمانها درمنطقه خود و سیکها در منطقه خود حاکمیت داشته باشند، اما انگلیس سیاست را بگونه طراحی کرده بودند که برخلاف انتظار نه تنها هند و پاکستان تجزیه شدند، بلکه پاکستان از بنگلادش جدا شد و علاوه برآن کشمیر را به عنوان زخم ناسور گذاشتند که سالها است هند و پاکستان بالای آن جنگ دارند.
